وجملة : « هل يجزون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » .
وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يعملون » في محلّ نصب خبر كان .
الصرف :
( يجزون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يجزاون ، جاءت الألف ساكنة قبل الواو الساكنة ، حذفت الألف لالتقاء الساكنين ، وزنه يفعون بضمّ الياء وفتح العين .
الفوائد
- الاستفهام :
هو طلب الفهم بالأدوات المخصوصة .
أ - للاستفهام حرفان : هل والهمزة ب - وله تسعة أسماء هي :
« ما ومن وأي وكم وكيف وأنى ومتى وأين وأيّان » .
ج - جميع أسماء الاستفهام لطلب التصور .
ء - « هل » فإنها لطلب التصديق فقط .
ه - والهمزة مشتركة بين التصور والتصديق .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 148 ]
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكانُوا ظالِمِينَ ( 148 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اتّخذ ) فعل ماض ( قوم ) فاعل مرفوع ( موسى ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة المقدّرة على الألف
پاورقی
( 1 ) أو في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ ( الذين ) .