تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
جارّ ومجرور متعلّق ب ( ختم ) على حذف مضاف أي مواضع سمعهم ، و ( هم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه . ( الواو ) عاطفة ( على أبصار ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و ( هم ) في محلّ جرّ مضاف إليه ( غشاوة ) مبتدأ مؤخّر مرفوع . ( الواو ) عاطفة ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و ( الميم ) لجمع الذكور ( عذاب ) مبتدأ مؤخّر مرفوع . ( عظيم ) نعت ل ( عذاب ) مرفوع مثله . جملة : « ختم اللّه . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة : « على أبصارهم غشاوة . . . » لا محل لها معطوفة على الاستئنافية . وجملة : « لهم عذاب . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافية .

الصرف :

( قلوبهم ) جمع قلب ، اسم جامد للعضو المعروف . ( سمعهم ) مصدر سمع يسمع باب فرح وزنه فعل بفتح فسكون ( أبصارهم ) جمع بصر مصدر بصر يبصر باب كرم وزنه فعل بفتحتين . ( غشاوة ) اسم جامد لما يغطي العين وزنه فعالة بكسر الفاء ، ويجوز فتحها . ( عذاب ) اسم مصدر لفعل عذّب الرباعيّ ، وزنه فعال بفتح الفاء . ( عظيم ) صفة مشبّهة من عظم يعظم باب كرم ، وزنه فعيل .

البلاغة

1 - في الآية استعارة تصريحية أصلية أو تبعية إذا أوّلت الغشاوة بمشتق ، أو جعلت اسم آلة على ما قيل ، ويجوز أن يكون في الكلام استعارة تمثيلية بأن يقال شبهت حال قلوبهم وأسماعهم وأبصارهم مع الهيئة الحادثة فيها المانعة من