أبو عبيدة : أي زمانا ؛ وجميعه : أحقاب ، ويقال في معناه : مضت له حقبة ؛ والجميع : حقب ، على تقدير :
كسرة ، والجميع : كسر كثيرة . ( 1 : 409 )
ابن قتيبة : أي زمانا ودهرا . ويقال : الحقب : ثمانون سنة . ( 269 )
نحوه الزّجّاج . ( 3 : 299 )
الطّبريّ : يقول : أو أسير زمانا ودهرا ، وهو واحد ، ويجمع كثيره وقليله : أحقاب . وقد تقول العرب : كنت عنده حقبة من الدّهر ، ويجمعونها : حقبا .
وذكر بعض أهل العلم بكلام العرب : أنّ الحقب في لغة قيس : سنة ، فأمّا أهل التّأويل فإنّهم يقولون في ذلك ما أنا ذاكره : وهو أنّهم اختلفوا فيه ، فقال بعضهم : هو ثمانون سنة . وقال آخرون : هو سبعون سنة . ( 15 : 271 )
النّحّاس : [ نقل أقوال المفسّرين ثمّ قال : ]
الّذي يعرفه أهل اللّغة أنّ الحقب والحقبة : زمان من الدّهر مبهم ، غير محدود ، كما أنّ قوما ورهطا مبهم غير محدود .
والحقب بضمّتين : جمعه أحقاب . ويجوز أن يكون أحقاب : جمع حقب ، وحقب : جمع حقبة . ( 4 : 265 )
الواحديّ : أي أسير حقبا ، قال الوالبيّ : دهرا .
والحقب عند أهل اللّغة : ثمانون سنة . والمعنى لا أزال أسير وإن احتجت إلى أن أسير حقبا حتّى أبلغ مجمع البحرين .
( 3 : 157 )
البغويّ : أي دهرا طويلا وزمانا . وجمعه : أحقاب ، والحقب : جمع الحقب . ( 3 : 203 )
الزّمخشريّ : أسير زمانا طويلا ، والحقب : ثمانون سنة . ( 2 : 490 )
نحوه ابن كثير ( 4 : 402 ) ، وشبّر ( 4 : 87 ) ، والنّسفيّ ( 3 : 18 ) .
ابن عطيّة : معناه أو أمضي على وجهي زمانا .
واختلف القرّاء ، فقرأ الحسن والأعمش وعاصم ( حقبا ) بسكون القاف ، وقرأ الجمهور ( حقبا ) بضمّه ، وهو تثقيل حقب ، وجمع الحقب : أحقاب . [ ثمّ نقل بعض الأقوال ]
( 3 : 528 )
الفخر الرّازيّ : أسير زمانا طويلا . وقيل : الحقب :
ثمانون سنة ، وقد تكلّمنا في هذا اللّفظ في قوله تعالى :
لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً
النّبأ : 23 .
وحاصل الكلام أنّ اللّه عزّ وجلّ كان أعلم موسى حال هذا العالم ، وما أعلمه موضعه بعينه ، فقال موسى عليه السّلام : لا أزال أمضي حتّى يجتمع البحران فيصيرا بحرا واحدا ، أو أمضي دهرا طويلا حتّى أجد هذا العالم .
وهذا إخبار من موسى بأنّه وطّن نفسه على تحمّل التّعب الشّديد والعناء العظيم في السّفر ، لأجل طلب العلم وذلك تنبيه على أنّ المتعلّم لو سافر من المشرق إلى المغرب لطلب مسألة واحدة ، لحقّ له ذلك . ( 21 : 146 )
القرطبيّ :
أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً
بضمّ الحاء والقاف وهو الدّهر ؛ والجمع : أحقاب . وقد تسكّن قافه ، فيقال :
حقب ، وهو ثمانون سنة ، ويقال : أكثر من ذلك ؛ والجمع :
حقاب . والحقبة بكسر الحاء : واحدة الحقب ، وهي السّنون . ( 11 : 10 )