والقامة والجمال ، أو قد يراد بتساوي العمر بينهنّ وبين أزواجهنّ من المؤمنين ، لأنّ للتّساوي في العمر له الأثر النّفسيّ على إدراك مشاعر الطّرف الآخر ، إلّا أنّ المعنى الأوّل أكثر تناسبا . ( 19 : 310 )
وبهذا المعنى جاءت كلمة ( اتراب ) في قوله تعالى :
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ
ص : 52
ترائب
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ .
الطّارق : 5 - 7
ابن عبّاس : التّرائب : موضع القلادة .
( الطّبريّ 30 : 143 )
نحوه الزّمخشريّ . ( 4 : 241 )
من بين ثدي المرأة . ( الطّبريّ 30 : 143 )
التّرائب : أطراف الرّجل ، واليدان والرّجلان والعينان ، فتلك التّرائب . ( الطّبريّ 30 : 143 )
التّرائب : ما بين الجيد والنّحر . ( الدّرّ المنثور 6 : 336 )
نحوه الميبديّ . ( 4 : 452 )
التّرائب : أربع أضلاع من هذا الجانب .
( القرطبيّ 20 : 5 )
التّرائب : أربعة أضلاع من كلّ جانب من أسفل الأضلاع . ( الدّرّ المنثور 6 : 336 )
ابن جبير : التّرائب : الصّدر . ( الطّبريّ 30 : 143 )
التّرائب : الأضلاع الّتي أسفل الصّلب .
( الطّبريّ 30 : 143 )
إنّها أربعة أضلاع من الجانب الأسفل .
( الماورديّ 6 : 247 )
هو الجيد . ( القرطبيّ 20 : 5 )
مجاهد : التّرائب : ما بين المنكبين والصّدر .
( الطّبريّ 30 : 144 )
أسفل من التّراقي . ( الطّبريّ 30 : 144 )
الصّدر . ( القرطبيّ 20 : 5 )
مثله القمّيّ ( 2 : 415 ) ، وابن كثير ( 7 : 265 ) .
عكرمة : سئل عن ( التّرائب ) فقال : هذه ، ووضع يده على صدره بين ثدييه . صلب الرّجل ، وترائب المرأة . ( الطّبريّ 30 : 143 )
قتادة : يخرج من بين صلب الرّجل ونحره .
( الطّبريّ 30 : 144 )
يعني ترائب المرأة : اليدين والرّجلين والعينين .
( القرطبيّ 20 : 5 )
الضّحّاك : بين اليدين والرّجلين والعينين .
( الماورديّ 6 : 247 )
التّرائب : اليدان والرّجلان . ( الطّبريّ 30 : 144 )
السّدّيّ : صلب الرّجل ، وترائب المرأة أصفر رقيق ، لا يكون الولد إلّا منهما . ( ابن كثير 7 : 265 )
الثّوريّ : الصّلب : للرّجل ، والتّرائب : للمرأة .
والتّرائب : فوق الثّديين . ( الطّبريّ 30 : 144 )
التّرائب : ماء المرأة ، وصلب الرّجل .
( الطّبريّ 30 : 144 )
ابن وهب : قال ابن زيد : التّرائب : الصّدر . وهذه الصّلب ، وأشار إلى ظهره . ( الطّبريّ 30 : 143 )
الفرّاء : الصّلب : صلب الرّجل ، والتّرائب :