رابعا : ما هي النّكتة في مجيئها مرّة واحدة في القرآن ؟
فإنّ أمثال هذه الألفاظ الأحاديّة لها سبب ، إمّا لقلّة استعمالها وأنّها لا تستعمل إلّا لضرورة الفواصل - كما قلنا في نظائرها مثل ( ابّا ) - أو لعلّة أخرى .
والجواب : أنّ الآية مكّيّة ، وكانت النّخل فيها قليلة ، ولا سيّما الباسقات منها ، على الرّغم من عدم مجيء « النّخل » إلّا في المكّيّات ، مع مجيء « النّخيل » في المكّيّات والمدنيّات معا ، لاحظ « ن خ ل » .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحه 518
پدیدآورندگان: مجمع البحوث الاسلامية
ص۵۱۸