تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ايسر التفاسير لكلام العلى الكبير — صفحة 599

مساهمون:

ص٥٩٩
ليلة في العشر الأواخر هي الوتر كالواحدة والعشرين إلى التاسعة والعشرين لحديث الصحيح التمسوها في العشر الأواخر . 6 - استحباب الإكثار من قراءة القرآن وسماعه فيها لمعارضة جبريل الرسول « 1 » صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان مرتين .

سورة البينة

« 2 » مدنية وآياتها ثمان آيات

[ سورة البينة ( 98 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 1 ) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً ( 2 ) فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ( 3 ) وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 4 ) وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ( 5 )

شرح الكلمات :

مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
: أي اليهود والنصارى .
وَالْمُشْرِكِينَ
: أي عبدة الأصنام .
مُنْفَكِّينَ
: أي زائلين عما هم عليه منتهين عنه .
حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
: أي الحجة الواضحة وهي محمد صلى الله عليه وسلم وكتابه القرآن الكريم .
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ
: أي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
صُحُفاً مُطَهَّرَةً
: أي من الباطل .
هامش
( 1 ) معارضة القرآن ثابتة في الصحيح وفضل الدعاء فيها ثابت في الصحيح . قالت عائشة يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر فما أقول ؟ قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني . ( 2 ) وتسمى سورة القيمة ولم يكن ، وورد في فضلها حديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب إن الله أمرني أن أقرأ عليكلَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواقال وسماني لك ؟ قال . نعم . فبكى . وفي هذا الحديث انه لا يأنف الفاضل أن يقرأ القرآن أو يتعلم العلم عن المفضول .