الرَّحْمنِ عَهْداً
بذلك بأن سيعطيه مالا وولدا يوم القيامة
كَلَّا
« 1 » لم يطلع على الغيب ولم يكن له عند الرحمن عهدا . وقوله تعالى :
سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ
من الكذب والافتراء ونحاسبه به ونضاعف له العذاب به العذاب وهو معنى قوله تعالى :
وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذابِ مَدًّا
،
وقوله تعالى :
وَنَرِثُهُ
« 2 »
ما يَقُولُ وَيَأْتِينا فَرْداً
أي ونسلبه ما يقول من المال والولد حيث يموت ويترك ذلك أو ينصر رسوله على قومه فيسلبهم المال والولد . ويأتينا في عرصات القيامة للحساب فردا لا مال معه ولا ولد .
هداية الآيات
من هداية الآيات : 1 - الكشف عن نفسيات الكافرين لا سيما إذا كانوا أقوياء بمال أو ولد أو سلطان فإنهم يعيشون على الغطرسة منه والاستعلاء وتجاهل الفقراء واحتقارهم .
2 - تقرير البعث والحساب والجزاء .
3 - مضاعفة العذاب على الكافرين الظالمين لظلمهم بعد كفرهم .
4 - تقرير معنى آية : إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون .
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 81 إلى 87 ]
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ( 81 ) كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ( 82 ) أَ لَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ( 83 ) فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ( 84 ) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ( 85 )
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً ( 86 ) لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ( 87 )
هامش
( 1 )كَلَّا: ردّ عليه أي : لم يكن له ذلك . أي : لم يطلع على الغيب ولم يتخذ عند الرحمن عهدا .
( 2 ) وقيل : نحرمه ما تمناه في الآخرة من مال وولد إذ قال : لأوتين مالا وولدا ورد تعالى عليه قوله بقوله :أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً.