4 - مشروعية أخذ الجزية من أهل الكتاب وهي مقدّرة « 1 » في كتب الفقه مبينة وهي بحسب غنى المرء وفقره وسعته وضيقه .
[ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 30 إلى 33 ]
وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 30 ) اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 31 ) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 32 ) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 33 )
شرح الكلمات :
عُزَيْرٌ
: هو الذي أماته اللّه مائة عام ثم بعثه ، واليهود يسمونه : عزرا .
الْمَسِيحُ
: هو عيسى بن مريم عليهما السّلام .
يُضاهِؤُنَ
: أي يشابهون .
قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا
: أي من آبائهم وأجدادهم الماضين .
قاتَلَهُمُ اللَّهُ
: أي لعنهم اللّه لأجل كفرهم .
أَنَّى يُؤْفَكُونَ
: أي كيف يصرفون عن الحق .
هامش
( 1 ) تقدّر بدينار من الذهب ، وإن صالحهم الإمام عن أكثر فهم على ما صالحهم عليه .