4 - فضيلة النصح وخلق الأمانة .
5 - استحسان التذكير بالنعم فإن ذلك موجب للشكر والطاعة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 70 إلى 72 ]
قالُوا أَ جِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 70 ) قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَ تُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ( 71 ) فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ ( 72 )
« 1 »
شرح الكلمات :
وَنَذَرَ
: أي نترك .
بِما تَعِدُنا
: أي من العذاب .
رِجْسٌ
: سخط موجب للعذاب .
أَ تُجادِلُونَنِي
: أي أتخاصمونني .
مِنْ سُلْطانٍ
: أي من حجّة ولا برهان يثبت أنها تستحق العبادة .
دابِرَ
: دابر القوم آخرهم ، لأنه إذا هلك آخر القوم هلك أولهم بلا ريب .
هامش
( 1 )أَ تُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍأي : في الأصنام التي أطلقوا عليها أسماء كاللّات ، والعزّى ومناة عند قريش ومشركي العرب ، فأطلق الاسم وأريد به المسمّى .