تفسير كتاب الله العزيز — صفحه 409

وقال مجاهد : الذي واثق به بني آدم في ظهر آدم عليه السّلام . قال : وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 7 ) : أي بما في الصدور . قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ : أي : بالعدل ، وهي الشهادة تكون عند الرجل . قوله : وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا : قال بعضهم : ولا يحملنّكم بغض قوم على ألّا تعدلوا . قال الكلبيّ يعني به قريشا الذين صدّوهم عن المسجد الحرام وصدّوا الهدي ، فأمر اللّه رسوله بالعدل فيهم ، ولم يكن أمر بقتال المشركين يومئذ عامّة . قوله : اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى : [ أي فإنّه من التقوى ] « 1 » . قال : وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 8 ) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ( 9 ) : وإنّما ارتفعت لأنّ إضمارها : وعد اللّه الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، وفي الوعد لهم مغفرة - أي لذنوبهم - وأجر عظيم « 2 » ، أي : الجنّة . قوله : وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ( 10 ) : أي أصحاب النار ، وهو اسم من أسماء أبواب جهنّم . قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 11 ) . قال الحسن : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ببطن نخل محاصرا غطفان ، وهو متقلّد سيفه ؛ فجاءه رجل كانت قريش بعثته ليفتك برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : يا محمّد أرني سيفك هذا حتّى انظر إليه ، فقال : هاكه . فأخذه فجعل ينظر إلى السيف مرّة وإلى رسول اللّه مرّة ، فقال : يا محمّد ، أما تخافني ؟ قال : لا . وقال بعضهم : ذكر لنا أنّها نزلت على نبيّ اللّه وهو بنخل في الغزوة السابعة ، فأراد بنو تغلب