تفسير كتاب الله العزيز — صفحه 264

أُجُورَهُمْ : أي الجنّة وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ( 57 ) : أي كلّ ظالم من ظالم مشرك ، وظالم منافق ، وهو ظلم فوق ظلم ، وظلم دون ظلم . قوله : ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ( 58 ) : أي المحكم ، وهو كلام مثنى « 1 » في قول الحسن . قوله : إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 59 ) : قال الكلبيّ : لما قدم نصارى نجران « 2 » قالوا : يا محمّد ، أتذكر صاحبنا ؟ قال : ومن صاحبكم ؟ قالوا : عيسى بن مريم ، أتزعم أنّه عبد ؟ فقال لهم نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أجل ، هو عبد اللّه . فقالوا : أرنا في خلق اللّه عبدا مثله فيمن رأيت أو سمعت به . فأعرض عنهم نبيّ اللّه يومئذ . ونزل جبريل عليه السّلام فقال : إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ( 60 ) : أي : من الشاكّين . وقال بعضهم : فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ : أي : لا تكن في شكّ ممّا قصصنا عليك في شأن عيسى . قال : فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ : أي في عيسى مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ( 61 ) : قال الكلبيّ : ثمّ عادوا إلى النبيّ عليه السّلام فقالوا : هل سمعت بمثل صاحبك ؟ قال : نعم . قالوا : من هو ؟ قال : آدم ، خلقه اللّه من تراب ثمّ قال له كن فيكون . قالوا : إنّه ليس كما تقول . فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ، أي نتلاعن ، فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ أي : منّا ومنكم . قالوا : نعم ، نلاعنك . فخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم آخذا بيد عليّ وفاطمة والحسن والحسين ، فهمّوا أن يلاعنوه ، ثمّ نكثوا ، وعلموا أنّهم لو فعلوا لوقعت اللعنة عليهم ، فصالحوه على الجزية . وقال بعضهم : ذكر لنا أنّ نبيّ اللّه دعا وفد نجران من النصارى ، وهم الذين حاجّوه ، فنكصوا وأبوا . فذكر لنا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : لقد كاد العذاب أن ينزل على أهل نجران ، والذي نفسي بيده لو فعلوا