بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله : ألم ( 1 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ( 2 ) : أي الحيّ الذي لا يموت . قوله : ألم قد فسّرناه في أوّل سورة البقرة « 2 » . وقال بعضهم : الْقَيُّومُ : القائم على كلّ شيء . وهو تفسير مجاهد . وقال الحسن : القائم على كلّ نفس بكسبها حتّى يجازيها . قوله : نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ : أي القران بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ : أي من التوراة والإنجيل . وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ( 3 ) مِنْ قَبْلُ : أي من قبل القرآن . هُدىً لِلنَّاسِ : أي أنزل هذه الكتب جميعا هدى للناس وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ : أي : أنزل اللّه الحلال والحرام ، فرّق اللّه في الكتاب بين الحلال والحرام . وقال بعضهم : فرّق اللّه فيه بين الحقّ والباطل . وقال بعضهم : الفرقان : القرآن . قوله : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ : قال الحسن : بدين اللّه لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ : في نقمته ذُو انْتِقامٍ ( 4 ) : من أعدائه . قوله : إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 5 ) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ : أي خلق اللّه كلّ إنسان على صورة واحدة ، وصوّره كيف يشاء . وهو كقوله : فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ ( 8 ) [ الانفطار : 8 ] . ذكر بعض المفسّرين قال : يشبه الرجل الرجل ليس بينهما قرابة إلّا من قبل الأب الأكبر : آدم . قوله : لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 6 ) : أي العزيز في ملكه وفي نقمته ، الحكيم في أمره .