تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
يا أعداء اللّه ، عليكم لعنة اللّه ، والذي نفسي بيده لو سمعت رجلا منكم بعد مجلسي هذا يعيدها لأضربنّ عنقه . فقالوا : أو لستم تقولونها ؟ فقال اللّه :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا .
فقال المسلمون : الآن فمن سمعتموه من اليهود يقول لنبيّكم : راعنا فأوجعوه ضربا . فانتهت عنها اليهود . وقال بعضهم :
( انْظُرْنا )
انظر إلينا ،
( وَاسْمَعُوا )
ما يقول لكم « 1 » . قوله :
ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ :
أي : ولا من المشركين
أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ :
أي : الوحي الذي يأتي رسول اللّه ، لا يسرّهم ذلك ، حسدا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وللمؤمنين .
وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ :
قال الحسن : يعني النبوّة .
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
( 105 ) . قوله :
* ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها
[ قال بعضهم ] « 2 » : ينسها رسوله فيرفعها . يقول : قد نسي رسول اللّه بعض ما كان نزل من القرآن فلم يثبت في القرآن . وقد نسخ بعض ما أثبت في القرآن . قال : ألا تراه يقول :
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى ( 6 ) إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ
[ 6 - 7 ] أن ينسى منه . وبعضهم يقرؤها : « ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها أي : نؤخّرها فلم تثبت في القرآن . وبعضهم يقرؤها : « أَوْ نُنْسِها » فنتركها ولا ننسخها . وتفسير مجاهد :
( ما نَنْسَخْ )
أي : ما نمح من آية أو نبدّل حكمها نأت بخير منها أو مثلها . قوله :
نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها
« 3 » يقول : هذه الآية التي نسخت « 4 » خير في زمانها هذا لأهلها ، وتلك الأولى المنسوخة خير لأهلها في ذلك الزمان ، وهي مثلها بعد في حقّها وصدقها . قوله :
أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 106 ) أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ :
أي ذلك لتعلم أنّ اللّه له ملك السماوات والأرض ، يحكم في خلقه بما يريد . كقوله :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلى
هامش
( 1 ) جاء في تفسير مجاهد ص 85 : «وَقُولُوا انْظُرْنا، يقول : قولوا افهمنا يا محمّد ، بيّن لنا » . ( 2 ) زيادة يقتضيها السياق . والقول لقتادة كما ورد في ز ، ورقة 26 . ( 3 ) جاء في تفسير مجاهد ص 85 : «ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ )أي : نثبت خطّها ، ونبدّل حكمها » . ( 4 ) كذا في ق وع ود ، وفي ز : « هذه الآية الناسخة » .
تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 131 | الشيخ هود بن محكم الهواري الأوراسي