تفسير كتاب الله العزيز — Page 116

تَعْقِلُونَ ( 73 ) : أي لكي تعقلوا . قال بعضهم : يُرِيكُمْ ، آياتِهِ : أي : عبرة . وذكروا عن ابن عبّاس في قوله : اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها أي : بعضدها . وقال مجاهد : بفخذها . ففعلوا ، فقام فأخبرهم بقاتله ، ثمّ مات . قوله : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً : « أو » في هذا الموضع بل ، أي : بل هي أشدّ قسوة . وهو كقوله : وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ( 147 ) [ الصافات : 147 ] أي : بل يزيدون . ثمّ قال : وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ : واللام هاهنا صلة « 1 » أي : من عيونها ما يكثر ماؤه . وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ يعني ما يتشقّق فيخرج منه الماء حتّى تجري منه الأنهار ، ومن عيونها ما يقلّ ماؤه . وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ : واللام هاهنا صلة . قال الحسن : يعني سجودها . إنّ الجبل يسجد للّه ويسبّح ، وإذا قطع منه شيء فالذي قطع لا يسجد ولا يسبّح وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 74 ) « 2 » . وقال بعضهم : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ، أي : من بعد ما أراهم اللّه من إحياء الموتى ومن أمر العجائب فقست قلوبهم من بعد ذلك ؛ فعذر الحجارة ولم يعذر شقيّ ابن آدم فقال : وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ . . . إلى آخر الآية . وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . قوله : * أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ : يقول للنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وللمؤمنين أفتطمعون أن يصدّقوكم ، يعني به جماعة اليهود ، وقد قال : وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ [ البقرة : 145 ] ، يعنى به جماعتهم ، لأنّ الخاصّة قد تتّبع قبلته . وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 75 ) : قال الحسن : التوراة ، حرّفوا كلام اللّه في محمّد والإسلام « 3 » ، يجعلونها قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا . وقد