موالاة الكافرين والتحذير من الآخرة [ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 28 إلى 30 ]
لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ( 28 ) قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 29 ) يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ( 30 )
الإعراب :
لا يَتَّخِذِ
لا ناهية ، فالفعل مجزوم ، أو نافية ، فالفعل مرفوع ، وتكون الجملة خبرية في معنى النهي .
فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ
أي ليس من دين اللّه أو ثواب اللّه في شيء ، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه .
مِنَ اللَّهِ
في موضع نصب على الحال ؛ لأن التقدير : فليس في شيء كائن من دين اللّه . فلما قدم صفة النكرة عليها انتصب على الحال . و
فِي شَيْءٍ
: في موضع نصب ، خبر ليس . و
تُقاةً
منصوبة على المصدر . وأصلها وقية فأبدل الواو تاء ومن الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فصارت تقاة .
يَوْمَ تَجِدُ
يوم : منصوب بفعل مقدر ، وتقديره : اذكر يوم تجد كل نفس .
وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ
ما : إما بمعنى الذي ، وهي معطوفة بالنصب على
ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ
وجملة : تودّ منصوبة على الحال ، أو هي مرفوعة مبتدأ وخبره :
تَوَدُّ
. وإما أن تكون
ما
شرطية مبتدأ ، وعملت : فعل الشرط ، و
تَوَدُّ
: جواب الشرط خبر المبتدأ .
البلاغة :
يوجد طباق في
تُخْفُوا
و
تُبْدُوهُ
، وفي
مِنْ خَيْرٍ
و
مِنْ سُوءٍ
، وفي
مُحْضَراً
و
بَعِيداً
.