مُنِيبٍ
: راجع .
الكافرون يستغربون فكرة البعث والقرآن يردّ
هل يملك الكافرون بالآخرة غير أساليب السخرية والاستهزاء ، عندما تعوزهم أساليب الفكر والعلم ؟
هكذا كان موقفهم أمام فكرة الإيمان بالآخرة التي قدّمها النبيّ ، كما قدّمها الأنبياء من قبله ، على أساس إمكان الفكرة في مضمونها العقيدي ، وعلى أساس صدقها من خلال صدق الوحي النازل من اللَّه سبحانه وتعالى .
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
بالآخرة ، وهم يشيرون إلى رسول اللَّه بإشارات توحي بالاستهزاء ، وتدعو إلى الإنكار والاستغراب ، ليطرحوا المسألة التي يثيرها في دعوته ، كما لو كانت من المسائل غير القابلة للنقاش ، لأن الفكر العاديّ يرفضها بشكل عفويّ سريع من دون مناقشة ،
هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ
وتقطعت أوصالكم ، وتفرقت أجسادكم ، حتى تحوّلت إلى عظام نخرة موزعة بين نواحي الأرض ، وإلى ذرأت ضائعة في التراب ،
إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ
كما كنتم في الخلق الأوّل في حيوية الحياة وحركتها ونضارتها وتجدّدها وفاعليتها ! إنه كلام غير معقول ، ومع ذلك ، فإنه ينسبه إلى وحي اللَّه ،
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً
فهو شخص يملك عقله ، ويفكر بطريقة واعية ، للوصول إلى هدف شخصيّ معين ، فيتعمّد الكذب على اللَّه ، ليعطي لكلامه قداسة الأنبياء ،
أَمْ بِهِ جِنَّةٌ
فهو يتكلم بما لا يعقل ، فيلقي الكلام جزافا ، من دون وعي لما يدل عليه ، ومن غير قصد لما ينتهي إليه من أمور .