المسلمون أن تتحدثوا عن دخول الجنة قبل أن تعرفوا الثمن الكبير لها .
وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
من أتباع الرسالات الذين واجهوا الكافرين بكل قوة ، وحاربوا المستكبرين بكل ثبات ، فكانت النتيجة الصعبة أنهم
مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ
، وواجهتهم المشاكل الصعبة ، والآلام الحادّة ، والأوضاع القاسية في أنفسهم وأهليهم وأموالهم ، وأحوالهم العامة والخاصة ، ومواقعهم الصغيرة والكبيرة . . .
وَزُلْزِلُوا
ففقدوا الثبات في مواقفهم وأوضاعهم ، بحيث عاشوا الزلزال النفسي الذي ينطلق من حالة نفسية صعبة تثير القلق في الداخل لا شعوريا ، وتصنع الزلزال الشعوري من دون اختيار .
وبدأ اليأس يدب في النفوس ، والخوف يزحف إلى القلوب حتى في مستوى القاعدة والقمة :
حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
أمام هذا الزلزال النفسي الذي لم يتحول إلى زلزال فكري لأن الرسالة في وعي الرسول ، والإيمان في وجدان المؤمنين ، لا يزالان منفتحين على اللّه ؛ ولكن طول الأمد وقسوة البلاء أطلقا الصرخة التي تستعجل النتائج وتترقب النصر :
مَتى نَصْرُ اللَّهِ
؟ في سؤال ابتهالي يتطلع فيه الرسول والمؤمنون إلى اللّه في عالم الغيب الذي لا يدركون تفاصيله ، ويأتي الجواب في إحساسهم أو في وحي اللّه :
أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
ولكن هناك شروطا موضوعية ، وسننا تاريخية ، وقوانين اجتماعية مما أودعه اللّه في نظام حركة المجتمعات الإنسانية . . . لا بد من توفرها في فعلية النصر الذي بدأت ملامحه تقترب من الواقع كله .
وهكذا ينبغي لكم - أيها المسلمون - أن تواجهوا الموقف على مستوى الصبر في الواقع الصعب والأمل بنصر اللّه في المستقبل القريب .