وعن القمي : نزلت في حنظلة بن أبي عامر « 1 » ، وذلك أنه تزوّج في الليلة التي في صبيحتها حرب أحد ، فاستأذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يقيم عند أهله ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ هذه الآية
فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ
فأقام عند أهله ، ثمّ أصبح وهو جنب ، فحضر القتال واستشهد ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : رأيت الملائكة تغسل حنظلة بماء المزن في صحائف فضة بين السماء والأرض ، فسمّي غسيل الملائكة » « 2 » .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 63 ]
لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 63 )
ثمّ أنّه تعالى بعد بيان إذن الخروج من عند الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، بيّن آداب مخاطبته بقوله :
لا تَجْعَلُوا
أيّها المسلمون
دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ
ونداءه
كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً
آخر وندائه .
عن سعيد بن جبير : يعني لا ينادى كما ينادي بعضكم بعضا : يا محمّد ، يا أبا القاسم ، ولكن قولوا : يا رسول اللّه ، يا نبيّ اللّه « 3 » .
وعن الباقر عليه السّلام [ قال ] : « يقول : لا تقولوا يا محمّد ، ولا يا أبا القاسم ، ولكن قولوا : يا نبي اللّه ، يا رسول اللّه » « 4 » .
وعن الصادق عليه السّلام ، قال : « قالت فاطمة عليها السّلام : لما نزلت هذه الآية هبت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن أقول له يا أبه ، فكنت أقول : يا رسول اللّه ، فأعرض عنّي مرّة أو اثنتين أو ثلاثا ، ثمّ أقبل إليّ فقال : يا فاطمة ، إنّها لم تنزل فيك ، ولا في أهلك ، ولا في نسلك ، أنت منّي وأنا منك ، إنّما نزلت في أهل الجفاء والغلظة من قريش أصحاب البذخ والكبر ، قولي : يا أبه ، فإنّها أحيى للقلب ، وأرضى للرب » « 5 » .
وعن ابن عباس : يعني لا ترفعوا أصواتكم في دعائه « 6 » .
وقيل : لا تجعلوا أمره [ إياكم ] ودعاءه لكم ، كما يكون من بعضكم لبعض ، إذ كان أمره فرضا لازما « 7 » .
وقيل : أحذروا دعاءه عليكم إذا أسخطتموه ، فانّ دعاءه مستجاب ليس كدعاء غيره « 8 » .
ثمّ هدّد سبحانه المنافقين الخارجين بلا إذن الرسول صلّى اللّه عليه وآله بقوله :
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ
المنافقين
الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ
ويخرجون
مِنْكُمْ
قليلا قليلا من بين المؤمنين
لِواذاً
وتستّرا ببعض لئلا يراهم
هامش
( 1 ) . في تفسيري القمي والصافي : ابن أبي عياش ، تصحيف انظر أسد الغابة 2 : 59 .
( 2 ) . تفسير القمي 2 : 110 ، تفسير الصافي 3 : 451 .
( 3 ) . تفسير الرازي 24 : 40 .
( 4 ) . تفسير القمي 2 : 110 ، تفسير الصافي 3 : 451 .
( 5 ) . مناقب ابن شهرآشوب 3 : 320 ، تفسير الصافي 3 : 451 .
( 6 ) . تفسير الرازي 24 : 40 .
( 7 ) . تفسير الرازي 24 : 39 .
( 8 ) . تفسير الرازي 24 : 40 .