لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
« 1 » فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام لقارىء هذه الآية : « [ خير أمّة ] يقتلون أمير المؤمنين والحسين بن عليّ عليهما السّلام ؟ » .
فقيل له : كيف نزلت يا بن رسول اللّه ؟ فقال : « إنّما نزلت :
( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ )
ألا ترى مدح اللّه لهم في آخر الآية :
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ »
« 2 » .
ومثله : أنّه قرىء على أبي عبد اللّه عليه السّلام :
الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً
« 3 » فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « لقد سألوا [ اللّه ] عظيما أن يجعلهم للمتّقين إماما » .
فقيل له : يا بن رسول اللّه ، كيف نزلت ؟ فقال : « إنّما نزلت : ( واجعل لنا من المتّقين إماما ) » .
وقوله تعالى :
لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 4 » فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
« يحفظ الشيء من أمر اللّه ! وكيف يكون المعقّب من بين يديه ؟ »
فقيل له : [ و ] كيف ذلك يا بن رسول اللّه ؟ فقال : « إنّما نزلت :
( لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ
ورقيب يحفظونه بأمر اللّه ) » ومثله كثير .
وأمّا ما هو محذوف عنه « 5 » فهو قوله تعالى :
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ
- في علي كذا نزلت -
أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ
« 6 » وقوله :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
- في علي -
وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
« 7 » وقوله :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا
- آل محمد حقهم -
لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ
« 8 » وقوله :
وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا
- آل محمد حقهم -
أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
« 9 » وقوله :
وَلَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ
- آل محمد حقهم -
فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ
« 10 » ومثله كثير نذكره في مواضعه إن شاء اللّه .
قال : وأمّا التقديم والتأخير فإنّ آية عدّة النساء الناسخة التي هي أربعة أشهر
وعشر ، قدّمت على المنسوخة الّتي هي سنة ، وكان يجب [ أوّلا ] أن تقرأ المنسوخة التي نزلت قبل ، ثمّ الناسخة التي نزلت بعد .
وقوله :
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً
« 11 » وإنّما هو : ( ويتلوه شاهد منه إماما ورحمة ومن قبله كتاب موسى ) .
هامش
( 1 ) . آل عمران : 3 / 110 .
( 2 ) . آل عمران : 3 / 110 .
( 3 ) . الفرقان : 25 / 74 .
( 4 ) . الرعد : 13 / 11 .
( 5 ) . في المصدر : محرف منه .
( 6 ) . النساء : 4 / 166 .
( 7 ) . المائدة : 5 / 67 .
( 8 ) . النساء : 4 / 168 .
( 9 ) . الشعراء : 26 / 227 .
( 10 ) . الأنعام : 6 / 93 .
( 11 ) . هود : 11 / 17 .