سيكون « 1 » ، وكلّ من سمعه في القرون المتطاولة ، وكان عارفا بكلام العرب وأسلوب بيانهم ، تتمّ عليه الحجّة بسماعه ، كما قال اللّه عزّ وجلّ :
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ
« 2 » وقال تعالى :
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ
« 3 » فإنّ الآيتين دالّتان على أنّ الحجّة بتلاوة الكتاب العزيز وسماع كلام اللّه تتمّ على كلّ أحد من العارفين بكلام العرب ومحاوراتهم .
روي أنّ رجلا سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام : ما بال القرآن لا يزداد على النشر والدرس « 4 » إلّا غضاضة « 5 » ؟
فقال عليه السّلام : « لأنّ اللّه تبارك وتعالى لم يجعله « 6 » لزمان دون زمان ، ولا لناس دون ناس ، فهو في كلّ زمان جديد ، وعند كلّ قوم غضّ إلى يوم القيامة » « 7 » .
وفي خطبة طويلة لأمير المؤمنين صلوات اللّه عليه : « ثم أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفأ مصابيحه ، وسراجا لا يخبو توقّده ، وبحرا لا يدرك قعره ، ومنهاجا لا يضلّ ناهجه « 8 » ، وشعاعا لا يظلم ضوءه ، وفرقانا لا يخمد برهانه ، وبنيانا لا تهدم أركانه » « 9 » .
وفي رواية عن الرضا عليه السّلام : « لا يخلق على الأزمنة ، ولا يغثّ « 10 » على الألسنة ، لأنّه لم يجعل لزمان دون زمان ، بل جعل دليل البرهان ، وحجّة على كلّ إنسان
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
« 11 » .
وفي خطبة فاطمة عليها السّلام في أمر فدك : « للّه فيكم عهد قدّمه إليكم ، وبقيّة استخلفها عليكم : كتاب اللّه ، بيّنة بصائره ، وآي منكشفة سرائره « 12 » ، وبرهان متجلّية ظواهره ، مديم للبريّة استماعه ، وقائد إلى الرضوان أتباعه ، ومؤدّ إلى النّجاة أشياعه ، فيه تبيان حجج اللّه المنيرة ، ومحارمه المحرّمة ، وفضائلة المدوّنة ، وجمله الكافية ، ورخصته الموهوبة ، وشرائطه المكتوبة ، وبيّناته الجاليه » « 13 » . إلى غير ذلك من الروايات .
هامش
( 1 ) . فتح الباري 9 : 5 .
( 2 ) . العنكبوت : 29 / 51 .
( 3 ) . التوبة : 9 / 6 .
( 4 ) . في عيون أخبار الرضا عليه السّلام : عند النشر والدراسة .
( 5 ) . الغضّ : الطريّ ، والغضاضة : الطّراوة والنّضارة .
( 6 ) . في عيون أخبار الرضا عليه السّلام : لم ينزله .
( 7 ) . عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 87 / 32 ، أمالي الطوسي : 580 / 1203 .
( 8 ) . في النهج : نهجه .
( 9 ) . نهج البلاغة : 314 الخطبة 198 .
( 10 ) . خلق الثوب : بلي ، وغثّ حديث القوم : ردؤ وفسد .
( 11 ) . عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 130 / 9 ، والآية من سورة فصلت : 41 / 42 .
( 12 ) . في النسخة : سرائرها .
( 13 ) . بلاغات النساء : 25 ، دلائل الإمامة : 113 ، الاحتجاج : 99 .