تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاسمي ( محاسن التأويل ) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
قال الدّارقطنيّ ، في أحاديث مالك التي رواها خارج ( الموطّأ ) : حدثنا أبو جعفر الأسوانيّ المالكيّ بمصر . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد . حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد الفهريّ . حدثنا أبو ثابت محمد بن عبيد اللّه . حدّثنا الدراورديّ عن عبيد اللّه بن عمر بن حفص عن نافع قال : قال لي ابن عمر : أمسك علىّ المصحف يا نافع . فقرأ حتى أتى على هذه الآية
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ . . .
، فقال : تدري يا نافع فيمن أنزلت هذه الآية ؟ قال قلت : لا ؟ قال ، فقال لي : في رجل من الأنصار أصاب امرأته في دبرها . فأعظم الناس ذلك ، فأنزل اللّه تعالى
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ . . .
الآية . قال نافع : فقلت لابن عمر : من دبرها في قبلها ؟ قال : لا . إلّا في دبرها : قال أبو ثابت : وحدثني به الدراورديّ عن مالك وابن أبي ذئب . وفيهما عن نافع مثله . وفي تفسير البقرة من صحيح البخاريّ : حدثنا إسحاق . حدثنا النضر . حدثنا ابن عون عن نافع قال : كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه . فأخذت عليه يوما فقرأ سورة البقرة حتى انتهى إلى مكان ، فقال : تدري فيم أنزلت ؟ فقلت : لا ! قال : نزلت في كذا وكذا . ثم مضى . وعن عبد الصمد : حدثني أبي - يعني عبد الوارث - حدثني أيوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالى
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
، قال : يأتيها في . . . قال : ورواه محمد بن يحيى بن سعيد ، عن أبيه ، عن عبيد اللّه بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، هكذا وقع عنده . والرواية الأولى - في تفسير إسحاق بن راهويه - . مثل ما ساق ، لكن عيّن الآية وهي
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
، وعيّن قوله كذا وكذا . فقال : نزلت في إتيان النساء في أدبارهن . وكذا رواه الطبريّ من طريق ابن علية عن ابن عون . وأما رواية عبد الصمد فهي في تفسير إسحاق أيضا عنه ، وقال فيه : يأتيها في الدبر . وأمّا رواية محمد : فأخرجها الطبرانيّ في ( الأوسط ) عن عليّ بن سعيد ، عن أبي بكر الأعين ، عن محمد بن يحيى بن سعيد بلفظ : إنما أنزلت
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
رخصة في إتيان الدبر . وأخرجه الحاكم في ( تاريخه ) من طريق عيسى بن مثرود عن عبد الرحمن بن القاسم . ومن طريق سهل بن عمار عن عبد اللّه بن نافع . ورواه الدارقطنيّ في ( غرائب مالك ) من طريق زكريا الساجي عن محمد بن الحارث المدنيّ عن أبي مصعب . ورواه الخطيب في ( الرواة ) عن مالك من طريق أحمد بن الحكم العبديّ . ورواه أبو إسحاق الثعلبيّ في ( تفسيره ) والدّارقطنيّ - أيضا - من
تفسير القاسمي ( محاسن التأويل ) — صفحة 122 | محمد جمال الدين القاسمي / محمد باسل عيون السود