نظر گذشت . « 1 »
7 - ابو عبد الرحيم خالد بن زيد جمحى مصرى ( م 139 ) .
نامبرده فقيهى اهل فتوا است . ابو زرعه و عجلى و يعقوب بن سفيان و نسائى او را توثيق نمودهاند و ابن حبّان او را در شمار افراد مورد وثوق و اعتماد ياد كرده است . ابن حجر عسقلانى نيز به نگارش شرح حال او پرداخته است « 2 » ، روايت او در داستان مناشده به لفظ زاذان و به اسناد صحيح كه رجال سند آن همگى ثقه هستند ، خواهد آمد .
8 - حسن بن حكم نخعى كوفى ( م بعد از 140 ) .
خزرجى گويد : ابن معين او را موثق دانسته است . « 3 » حديث ركبان به طريق او كه صحيح است و رجال آن همگى ثقه مىباشند ، خواهد آمد .
9 - ادريس بن يزيد ، ابو عبد اللّه أودى كوفى .
نسائى او را موثق دانسته است . روايت او پيش از اين گذشت « 4 » و حديث مناشدهء جوانى با ابو هريره به طريق او نيز خواهد آمد و طريق حديث مذكور و مناشده هردو صحيح و رجال آنها همگى ثقه مىباشند .
10 - يحيى بن سعيد بن حيّان تيمى كوفى مدنى ( م 145 ) .
خزرجى گويد : عجلى او را ثقه و صالح دانسته است . « 5 » طريق حديث او به عمويش يزيد بن حيّان تابعى منتهى مىشود « 6 » كه سند آن از اسناد مسلّم است و در صحيح او آمده و رجال آن همگى ثقه هستند .
11 - حافظ عبد الملك بن ابى سليمان عرزمى كوفى ( م 145 ) .
احمد بن حنبل و نسائى او را توثيق نمودهاند و گفته است كه نامبرده از حفّاظ دقيق و صاحب نظر است . « 7 » حديثى از او به اسناد صحيح و با رجال موثق قبلا از نظر گذشت « 8 » و
هامش
( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 30 .
( 2 ) . ر ك : تهذيب التهذيب : 3 / 129 .
( 3 ) . خلاصة تهذيب الكمال 67 .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 15 .
( 5 ) . خلاصة تهذيب الكمال 363 .
( 6 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 72 .
( 7 ) . تذكرة الحفّاظ : 1 / 139 .
( 8 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 29 ، 36 .