تقريب . يطلق على الحركة الداعية إلى الوحدة بين المذاهب الإسلامية .
تقليد . لدى الشيعة الإمامية ، يكون بالتقيد بالأحكام الدينية التي يقول بها أحد المجتهدين من الأحياء . وهو لدى دعاة الإصلاح من السنّة ، وفي معناه العام : الجمود العقلي والتحجر الفكري .
تقية . إخفاء المؤمن دينه ، أو تظاهره بخلاف دينه إن كان إظهاره يعرّضه للخطر .
حديث . مجموع أقوال النبي والأئمة وأفعالهم ، وهي السنة عند الشيعة الاثني عشرية .
حسينية . ناد لإقامة شعائر عاشوراء ، ولا سيما مجالس العزاء في ذكرى الحسين ، في الأيام العشرة الأولى من شهر محرم ؛ وتقام فيه ذكرى الأموات كذلك .
حوزة علمية . في الأصل هي حلقة الطلاب حول أحد الشيوخ ؛ ثم اكتسبت لدى الشيعة ، معنى المدرسة الدينية ، أو حتى مجموعة من المدارس الدينية ، أو حتى نظام التعليم الديني بأكمله .
« خارج الكتب » . وهو المستوى الثالث والأخير في طلب العلم . وتتم فيه الدروس دون الرجوع إلى الكتب ، إذ يكون الطلاب قد ختموها في المستويات السابقة ، وتطرح فيه مسائل محددة ، يدعى فيها كل طالب إلى مناقشة رأي الشيخ ، وإلى إبداء رأيه معللا بالحجج .
رسالة عملية . رسالة في الفقه موجهة للمؤمنين ، على كل مجتهد مؤهل للمرجعية أن يكتبها .
زيارة ( ج زيارات ) زيارة يقوم بها المؤمن لأضرحة الأئمة أو أضرحة أهل البيت أو أضرحة الأولياء .
سطوح ( مفردها سطح ) . وهي المستوى الثاني في طلب العلم . يدرس فيه الفقه وأصول الفقه .
سنجق . دائرة إدارية من العهد العثماني .
سيّد ( ج سادة ) . لقب عند الشيعة لمن تحدر من ذرية النبي ، عالما كان أم غير عالم ؛ وتكون عمامته خضراء أو سوداء .
عاشوراء . اليوم العاشر من شهر محرم ، تقام فيه ذكرى استشهاد الحسين ، ابن بنت النبي ، على أيدي الجيش الأموي في كربلاء سنة 680 م ( 61 هجرية ) .
عزاء . ( أنظر تعزية ) .
غلاة . يوصف بهذا اللفظ من يبالغ في حب علي فيصل إلى تأليهه .
فقه . الشرع الإسلامي ؛ وهو يقسم إلى قسمين : الأصول ، وتتعلق بالمنطلقات الأساسية ، والفروع ؛ وتتعلق بالتطبيقات .
فقه إستدلالي . يقوم على إطلاق الأحكام الشرعية بتبيان الحجج والبراهين التي تقوم عليها صياغة كل قاعدة بعد إسناد الاستدلال فيها إلى الأصول الشرعية الأربعة .
فقه جعفري . وهو فقه الشيعة الاثني عشرية ؛ وقد أسسه باعتقادهم ، جعفر الصادق ( ت 765 م ) ، الإمام السادس .
حركة الإصلاح الشيعي — صفحة 542
مساهمون: صابرينا ميرفان
ص٥٤٢