الفرصة وتدخلت حيث لم يكن لها مدخل إلى ذلك الحين . وصودر منزل موقوف . . . . فلجأ محسن الأمين إلى منير عسيران ، وكان بصفته رئيس محكمة التمييز الجعفرية ، مكلفا بالإشراف على أوقاف الطائفة الشيعية في لبنان ؛ فتردد ثم سأل سلطة الانتداب عن المدى الجغرافي لصلاحياته « 98 » ؛ ثم أعلمها بالقضية « 99 » . فوافقت إدارة الأوقاف في دمشق على هذا التكليف ، غير الرسمي ، لمنير عسيران ، بقبولها إياه محاورا في هذا النزاع ؛ وأجابته « 100 » .
بعد ذلك بأقل من شهرين اشتكى منير عسيران إلى مندوب المفوض السامي ، من تدخل جديد في قضايا الأوقاف الشيعية في دمشق . إلّا أنه ألحق شكواه ، هذه المرة ، بطلب الاعتراف الرسمي بالمذهب الجعفري في دولة سوريا « 101 » .
وفي بداية شهر نيسان سنة 1931 ، توجه من جديد إلى إدارة الأوقاف ، وأوصل إليها رسالة ممهورة بتوقيع محسن الأمين وبالعديد من تواقيع المسؤولين عن الأوقاف الشيعية في دمشق ، يطالبون فيها بالاستقلال بحقهم في إدارة الأموال الموقوفة في طائفتهم « 102 » . وقد أرفق بهذا الطلب ، طلبا من الشيعة في منطقة إدلب بتشريع لجنة كانوا قد أنشأوها فيما بينهم ، مكلفة بإدارة أوقافهم « 103 » . ولم تجب الإدارة عن أي طلب . وقد عاد منير عسيران بعد سنة من ذلك ، إلى طرح هذه المسائل على إدارة الأوقاف . وكانت القضية قد أصبحت سياسية بامتياز ، فما كان من مندوب المفوض السامي ، إلا أن أجاب بأن قلّة عدد الطائفة الشيعية في سوريا ، وانتشارها في البلاد ، لا يسوّغان إنشاء المحاكم الجعفرية ولا إنشاء لجنة لإدارة أوقافها . كما أن اعتبارها طائفة مستقلة قد يستتبع زيادة مقعد إضافي للأقليات في البرلمان السوري ، كان من المحتمل أن يحتله نائب درزي من المعارضة . والحكومة السورية ، في رأيه ، لا توافق على هذا التدبير « 104 » .
وقد وصل طلب شيعة سوريا « بالاستقلال التشريعي والديني » ، ومحاولتهم الارتباط بالطائفة الشيعية في لبنان ، إلى عصبة الأمم . فقامت لجنة الانتداب الدائمة باستجواب المفوض السامي
هامش
( 98 ) .ua nariessO rinuM ed erttel , etiihc ? etuanummoc : riessod , 8592 ? n notrac , htuoryeB sdnof , EAM sevihcrA 0391 / 6 / 82 el , sfkaw sed lar ? en ? eg el ? ortnoc el ruop eriassimmoc - tuah ud ? eug ? el ? ed( 99 ) .el , sfkaw sed lar ? en ? eg el ? ortnoc el ruop eriassimmoc - tuah ud ? eug ? el ? ed ua nariessO rinuM ed erttel , . dibI 0391 / 01 / 22( 100 ) .. dibI , 0391 / 11 / 42 el , samaD ed sfkaw sed noitceriD al ed esnop ? eR( 101 ) .1391 / 1 / 01 el , ? eug ? el ? ed ua nariessO rinuM ed erttel , . dibI .لا إشارة في هذه العريضة تدل على أنها قدّمت ببادرة من منير عسيران ، أو لعله كان ينقل رغبة شيعة دمشق .
( 102 ) . المرجع السابق . وقع هذه العريضة محسن الأمين ومحمد نظام ومحمد حسين صندوق وعباس مرتضى وجواد الروماني ، وهي مرفقة برسالة من منير عسيران مؤرخة في 4 / 4 / 1931 .
( 103 ) . المرجع السابق ، رسالة منير عسيران إلى المفتش العام للأوقاف . بيروت في 4 / 4 / 1931 .
( 104 ) .snoitaler , eriassimmoc - tuah ud lar ? en ? eg ? eug ? el ? ed ua eriassimmoc tuah ud , . i . p ? eug ? el ? ed ud erttel , . dibI 2391 / 01 / 4 el , samaD , serueir ? etxe