مقام نيز به « عرفان نظرى » و سپس التزام عملى به عرفان يادشده لازم دارد « 1 » پس بايد به « نيستى » و « فنا » رفت تا به « هستى » و بقا راه يافت .
بار توحيد هركس نكشد * طعم توحيد هر خسى نچشد
و به تعبير سعدى :
سعدى حجاب نيست تو آينه پاك دار * زنگار خورده چون بنمايد جمال دوست
داستان من و معشوق را پايان نيست * آنچه آغاز ندارد نپذيرد انجام
پاورقی
( 1 ) . ر . ك : تفسير موضوعى قرآن مجيد ، ج 11 ، صص 57 - 54 .