( قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى )
أي إن السحرة قالوا فيما بينهم : إن هذا الرجل وأخاه ساحران خبيران بصناعة السحر ، وهما يريدان أن يغلباكم وقومكم ويخرجاكم من دياركم وتخلص لهم الرئاسة دونكم .
وخلاصة ما قالوه التنفير منهما لوجوه ثلاثة :
( 1 ) الطعن في نبوتهما ونسبتهما إلى السحر ، وكل ذي طبع سليم ينفر من السحر ، ويبغض السحرة ، ويعلم أن السحر لا بقاء له ، ولا ينبغي اتباع من جاء به ، ولا اعتناق مذهبه وطريقته .
( 2 ) إنّ بغيتهما إخراجكم من أرضكم ، ومفارقة الوطن شديدة الوطأة على النفوس ومن ثم قال فرعون :
« أَ جِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى »
.
( 3 ) إنهما يريدان أن يستوليا على جميع المناصب والرئاسات ، ولا يبقيا شيئا من شؤون الدولة والتصرف في أمورها العامة .
وإجمال هذا - إنهما إذا تم لهما الأمر أخرجاكم من دياركم ، وتمحّضت لهما الرئاسة دونكم .
ثم بين السحرة ما يجب لمقابلة هذا الخطر الداهم ، والبلاء المقبل فقالوا :
( فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا )
أي لا تدعوا شيئا من كيدكم إلا جئتم به ، كما جاء في آية أخرى
« فَجَمَعَ كَيْدَهُ »
ثم ائتوا مصطفين مجتمعين ، وألقوا ما في أيديكم دفعة واحدة لتبهروا الأبصار ، وتعظم هيبتكم لدى النظارة في هذا المشهد الحافل .
( وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى )
أي وقد فاز بالمطلوب من غلب منا ، أما نحن فقد وعدنا بالعطاء الجزيل والقرب من الملك :
« قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ »
وأما هو فسينال الرئاسة ، وما مقصدهم من ذلك إلا تشديد العزائم ، وحفز الهمم ، ليبذلوا أقصى الجهد للفوز والفلج بالمطلوب .