مقام الإضمار للإيماء إلى سبب إهلاكهم أنه الإشراك .
والمراد بالفسق هنا الفسق عن الإيمان وهو فسق الإشراك . وأفاد الاستثناء أن غيرهم لا يهلكون هذا الهلاك ، أو هم الذين آمنوا وعملوا الصالحات .
تفسير التحرير والتنوير ( تفسير ابن عاشور ) — صفحه 59
پدیدآورندگان: الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور
ص۵۹