قوله تعالى
قالَ وَما عِلْمِي
وأي علم لي .
قوله تعالى
بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
أعن بصيرة أم لا وما عليّ الا اعتبار الظواهر .
قوله تعالى
إِنْ
ما
حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي
العالم ببواطنهم لا عليّ .
قوله تعالى
لَوْ تَشْعُرُونَ
لعلمتم ذلك ولكن تجهلون فتقولون ما لا تعلمون .
قوله تعالى
وَما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ
جواب لما أوهم قولهم من استدعاء طردهم وتوقيف ايمانهم عليه حيث جعلوا اتباعهم المانع عنه .
إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ
لا يليق بي طرد الفقراء لاستمتاع الأغنياء .
قوله تعالى
قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ
عمّا تقول
لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ
من المشتومين أو المضروبين بالحجارة .
قوله تعالى
قالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ
أراد أنه إنما يدعو عليهم لتكذيبهم الحق لا لإيذائهم له .
قوله تعالى
فَافْتَحْ
فاحكم .
قوله تعالى
بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً
حكما .
قوله تعالى
وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
مما يحل بهم ، وفتح ورش وحفص ياء معي .
قوله تعالى
فَأَنْجَيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
المملو .