ثواب ايمانهم وأعمالهم .
قوله تعالى
وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ
أضعاف ما يستحقونه من الثواب .
قوله تعالى
وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا
يحميهم من العذاب .
قوله تعالى
وَلا نَصِيراً
ينجيهم منه .
قوله تعالى
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ
حجة .
قوله تعالى
مِنْ رَبِّكُمْ
وهو محمد ( ص ) أو معجزاته أو الدين ، أو القرآن .
قوله تعالى
وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
بينا وهو القرآن . وعن الصادق ( ع ) النور ولاية علي ( ع ) .
قوله تعالى
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ
ثواب مستحق وفضل واحسان زائد عليه .
قوله تعالى
وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ
إلى اللّه ، أو إلى الموعود والفضل .
قوله تعالى
صِراطاً مُسْتَقِيماً
وعن الصادق ( ع ) البرهان محمد ( ص ) والنور علي ( ع ) والصراط المستقيم علي ( ع ) . والقمي : النور امامة أمير المؤمنين ( ع ) . والاعتصام التمسك بولايته وولاية الأئمة بعده .
قوله تعالى
يَسْتَفْتُونَكَ
اي في الكلالة حذف لدلالة الجواب عليه ، روي أن جابر بن عبد اللّه كان مريضا فعاده رسول اللّه ( ص ) فقال : يا رسول اللّه ان لي كلالة فكيف اصنع في مالي ؟ فنزلت .
قوله تعالى
قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ
مرّ تفسيرها في أوائل السورة .
قوله تعالى
إِنِ امْرُؤٌ
فاعل فعل يفسره
هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
ذكر أو أنثى صفة له أو حال عن فاعل هلك وهو مقيد بعدم الولد