پرش به محتوای اصلی

التفسير المظهرى — صفحه 246

پدیدآورندگان:

ص۲۴۶
ينفخ فيه الروح الحديث - وقال البغوي وعن عمرو ابن مسعود انهما قالا يمحو السعادة والشقاوة أيضا ويمحو الرزق والاجل ويثبت ما يشاء - وروى عن عمر انه كان يطوف بالبيت وهو يبكى ويقول اللهم ان كنت كتبتني في أهل السعادة فاثبتنى فيها - وان كنت كتبت علىّ الشقاوة فامحنى وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب - ومثله عن ابن مسعود وفي بعض الآثار ان الرجل قد يكون قد بقي من عمره ثلاثون سنة فيقطع رحمه فيرد إلى ثلاثة أيام - والرجل قد يكون قد بقي له من عمره ثلاثة أيام فيصل رحمه فيمد إلى ثلاثين سنة - ثم روى البغوي بسنده إلى أبى الدرداء رضى اللّه عنه قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ينزل اللّه في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل - فينظر في الساعة الأولى منهن في الكتاب الّذي لا ينظر فيه أحد غيره - فيمحو ما يشاء ويثبت - اخرج ابن مردويه عن علىّ انه سال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن هذه الآية فقال لا قرن عينك بتفسيرها ولا قرن عين أمتي من بعدي بتفسيرها - الصدقة على وجهها وبر الوالدين واصناع المعروف يحوّل الشقاء سعادة ويزيد في العمر - قلت ويوافق مذهب عمر وابن مسعود رضى اللّه عنهما ما ذكر في المقامات المجددية ان المجدد رضى اللّه عنه نظر ببصيرة الكشف مكتوبا في ناصية ملا طاهر اللاهوري شقى - وكان ملا طاهر معلما لابنيه الكريمين محمّد سعيد ومحمّد معصوم رضى اللّه عنهما - فذكر المجدد رضى اللّه عنه ما ابصر لولديه الشريفين - فالتمسا منه رضى اللّه عنهم ان يدعو اللّه سبحانه ان يمحو عنه الشقاوة ويثبت مكانه السعادة - فقال المجدد رضى اللّه عنه نظرت في اللوح المحفوظ فإذا فيه انه قضاء مبرم لا يمكن رده - فالجا ولداه الكريمان في الدعاء لما التمسا منه - فقال المجدد رضى اللّه عنه تذكرت ما قال غوث الثقلين السيد السند محى الدين عبد القادر الجيلي رضى اللّه عنه ان القضاء المبرم أيضا يرد يدعوني - فدعوت اللّه سبحانه وقلت اللهم رحمتك واسعة وفضلك غير مقتصر على أحد - أرجوك وأسألك من فضلك العميم ان تجيب دعوتي في محو كتاب الشقاء من ناصية ملا طاهر - واثبات السعادة مكانه - كما أجبت دعوة سيد السند رضى اللّه عنه - قال فكأني انظر إلى ناصية ملا طاهر انه محيى منها كلمة شقى وكتب مكانه سعيد