ع ، نزلت يوم الفتح ، بعد أن بايعه الرّجال .
«
أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ
» :
بالوأد والإسقاط .
«
وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ
» : كانت المرأة تلتقط المولود ، فتقول لزوجها : هذا ولدي منك ، حملته في بطني وولدته بفرجي .
«
وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ
» :
ع ، حسنة تأمرهنّ بها .
«
فَبايِعْهُنَّ
» : بضمان الثّواب على الوفاء بهذه الأشياء .
ع ؛ انّه لم يمسّ كفّ أنثى ليست بمحرم ، بل دعا بقدح من ماء فغمس فيه يده ، ثمّ غمس « 1 » أيديهنّ .
[ سورة الممتحنة ( 60 ) : آية 13 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ ( 13 )
«
وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ 12 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
» :
ع ، يعني اليهود .
«
قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ
» : من أن ينالوا فيها خيرا ، لعنادهم الرّسول المنعوت في التّوراة .
پاورقی
( 1 ) كذا في جميع النسخ والظاهر أن الصحيح : غمسن .