«
إِنَّ ذلِكَ
» : ثبته في كتاب .
[ سورة الحديد ( 57 ) : الآيات 23 إلى 25 ]
لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ ( 23 ) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 ) لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 25 )
«
عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [ 22 ] لِكَيْلا تَأْسَوْا
» : أي أثبت وكتب لئلا تحزنوا .
«
عَلى ما فاتَكُمْ
» : من نعم الدّنيا .
«
وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ
» : أعطاكم منها ، فانّ [ كلّ ] « 1 » من علم أنّ الكلّ مقدّر هان عليه الأمر .
«
وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ
» : متكبّر .
«
فَخُورٍ [ 23 ]
» : على النّاس .
«
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ
» : يعرض عن الإنفاق .
«
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [ 24 ] لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ
» : م ،
الاسم الأكبر الّذي يعلم به علم كلّ شيء .
«
وَالْمِيزانَ
» : ما يسوّي به الحقوق .
«
لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ
» : ع ، خلقناه .
«
فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
» : فانّ آلات الحرب متّخذة منه .
م ،
يعني السّلاح .
هامش
( 1 ) من د ، ر .