تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روح البيان — صفحة 445

مساهمون:

ص٤٤٥
ترسيم كه فرمان ما نبرد كفت صومعهء سازيد در جنب صومعهء وى وزن را در ان صومعة بخابانيد وبا وى كوييد اين امانت است بنزديك تو نهاديم وما رفتيم از بهر خدا واميد ثواب نظر از وى بازمگير ودعايى كن تا شفا يابد ايشان همچنان كردند وراهب از صومعهء خود بزير آمد وأو را ديد زنى بغايت جمال واز جمال وى در فتنه افتاد شيطان أو را آن ساعت وسوسه كرد كه واقعها ثم تب زيرا كه در توبه كشاده ورحمت خدا فراوانست راهب بفرمان شيطان كأم خود از وى برداشت وزن بار كرفت راهب پشيمان كشت واز فضيحت ترسيد همان شيطان در دل وى افكند كه اين زن را ببايد كشت وپنهان بايد كرد چون برادران آيند كويم كه ديو أو را ببرد وايشان مرا براست دارند واز فضيحت أيمن كردم آنكه از زنا واز قتل توبه كنم برصيصا أو را كشت ودفن كرد چون برادران آمدند وخواهر را نديدند كفت جاء شيطانها فذهب بها ولم أقو عليه ايشان أو را راست داشتند وبازگشتند شيطان آن برادرانرا بخواب نمود كه راهب خواهر شما كشت ودر فلان جايكه دفن كرد سه شب پياپى ايشانرا چنين خواب مىنمود تا ايشان رفتند وخواهر را كشته از خاك برداشتند برادران أو را از صومعة بزير آوردند وصومعة خراب كردند وأو را پيش پادشاه وقت بردند تا بفعل وكناه خود مقر آمد وپادشاه بفرمود تا أو را بردار كنند آن ساعت شيطان برابر وى آمد وكفت اين همه ساخته وآراستهء منست اگر آنچه من فرمايم بجاى آرى ترا نجات وخلاص پديد آيد كفت هر چه فرمايى ترا أطاعت كنم كفت مرا سجده بكن آن بدبخت أو را سجده كرد وكافر كشت وأو را در كفر بر دار كردند وشيطان آنكه كفت انى برئ منك انى أخاف اللّه رب العالمين فكان عاقبتهما يعنى الشيطان وبرصيصا العابد كان آخر أمرهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين
خيالات نادان خلوت نشين * بهم بر كند عاقبت كفر ودين
كزو دست بايد كزو بر خورى * نبايد كه فرمان دشمن برى
پى نيك مردان ببايد شتافت * كه هر كين سعادت طلب كرد يافت
وليكن تو دنبال ديو خسى * ندانم كه در صالحان كي رسى
والمراد من هذا الشيطان هو الشيطان الأبيض الذي يأتي الصلحاء في صورة الحق ( قال الكاشفي ) آن بىسعادت بعد از عبادت هفتاد سال بورطهء شقاوت أبدى گرفتار گشت
غافل مشو كه مركب مردان مرد را * در سنكلاخ وسوسه پيها بريداند
وفي زهرة الرياض غير اللّه الايمان على برصيصا بعد ما عبد اللّه مائتين وعشرين سنة لم يعص اللّه فيها طرفة عين وكان ستون ألفا من تلامذته يمشون في الهولء ببركته وعبد اللّه حتى تعجبت الملائكة من عبادته قال اللّه تعالى لهم لما ذا تتعجبون منه انى لاعلم ما لا تعلمون ففي علمي انه يكفر ويدخل النار ابدا فسمع إبليس وعلم أن هلاكه على يده فجاء إلى صومعته على شبه عابد
تفسير روح البيان — صفحة 445 | الشيخ اسماعيل حقي البروسوي