المفسرين السابقين من النحويين واللغويين وأشار إلى قراءتهم ، وما يتجه عليها من المعاني « 1 » .
ونصل الآن إلى الكتب التي وسمت باسم : " الغريب " . المتأمل لهذه الكتب يجدها اهتمت بالألفاظ الغريبة ، وبعض التراكيب ، مع العناية بالقراءات ؛ لأنها أساسية في فهم المعنى ، وعرض الشواهد في ذلك من الشعر ، والحديث ، وأقوال أهل اللغة .
فمناهجها من جهة البحث وسط ؛ ولهذا صارت أحجامها ما بين صغير في الحجم ومتوسط ، وأكبرها يعادل حجم مجلد من القطع المتوسط . فمن هذه الكتب :
المفردات في غريب القرآن ، للراغب الأصفهاني ( 502 ه ) :
وهذا الكتاب من أجلّ كتب الغريب وأجزلها فائدة ، فهو تفسير جامع لما ورد في القرآن الكريم من الكلمات الصعبة ، وقد رتبه بحسب الحروف الهجائية ، كما هو الشأن في المعاجم اللغوية ، وبذلك كان من السهل على الباحث أن يحصل على مراده دون تعب وفي مدة وجيزة ، وقد أدى المؤلف إلى الباحثين خدمة كبرى بهذا الكتاب الذي أصبح من المراجع المهمة التي لا يستغني عنها المشتغلون بدراسة القرآن وتفسيره ، ويتبين من هذا الكتاب أن مؤلفه كان متمكنا من اللغة تمكنا تاما ، ومحيطا بدقائقها ، وملما بالنحو والصرف إلماما جيدا ، وهو فوق ذلك وصف بأنه أحد أئمة أهل السنة والجماعة ، وردّ على المعتزلة والجبرية والقدرية « 2 » ، وفنّد أقوالهم بالأدلة العقلية والنقلية « 3 » ، فرحمه اللّه رحمة واسعة .
ومن أمثلة ما ورد في هذا الكتاب :
حدب : يجوز أن يكون الأصل في الحدب حدب الظهر ، يقال : حدب الرجل حدبا فهو أحدب ، واحدودب ، وناقة حدباء : تشبيها به ، ثم شبه به ما ارتفع من الأرض فسمي حدبا ، قال تعالى :
وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
« 4 » [ الأنبياء : 96 ]
حذر أو الحذر : احتراز عن مخيف ، يقال : حذر حذرا حذرته ، قال عز وجل :
هامش
( 1 ) معاني القرآن ، للزجاج : ج 1 / 21 وما بعدها . ( بتصرف واختصار )
( 2 ) انظر المفردات : مادة ( جبر ) ، ص 85 وما بعدها .
( 3 ) المفردات : ص 3 - 4 .
( 4 ) المفردات : ص 110 .