( سوى حرف الاستعلا ) الساكن بعد الكسرة فراؤه فاصلا ؛ فلم ترقق نظرا للمناسبة ك
إِصْرَهُمْ
« 1 » ، و
مِصْراً
« 2 » « 3 » ، و
فِطْرَتَ اللَّهِ
« 4 » ، و
قِطْراً
« 5 » ، و
وِقْراً
« 6 » ( سوى الخا ) من حروف الاستعلاء فلم يرها فصلا إذا سكنت بعد الكسرة ( فكمّلا ) بالترقيق ك
إِخْراجُهُمْ
« 7 » ، و
إِخْراجاً
« 8 » أما الراء قبلها ياء مفتوحة أو مضمومة ، ك
يَرَوْنَ
« 9 » و
يُرَدُّونَ
« 10 » أو كسرة في كلمة أخرى نحو :
لِحُكْمِ رَبِّكَ
« 11 »
بِإِذْنِ رَبِّهِمْ
« 12 »
بِرَأْسِ
« 13 » / « 14 »
لِرَسُولٍ
« 15 » فلم يرققها .
وفخّمها في الأعجمىّ وفي إرم * وتكريرها حتّى يرى متعدّلا
( وفخّمها ) أي : الراء ورش ( في ) « 16 » الاسم ( الأعجمىّ ) ، وذلك ك
إِبْراهِيمَ
« 17 » ، و
إِسْرائِيلَ
« 18 » ، و
عِمْرانَ
« 19 » ، وإن « 20 » / [ 75 / ك ] كان فيه شرط الترقيق السابق مناسبة « 21 » / « 22 » لثقله ؛ لعدم الصرف ( و ) فخمها أيضا ( في
إِرَمَ ) ذاتِ الْعِمادِ
( 7 ) « 23 » لما ذكر ( و ) فخمها أيضا في « 24 » حال ( تكريرها ) نحو :
فِراراً
« 25 » و
ضِراراً
« 26 » ، و
مِدْراراً
« 27 » ، و
إِسْراراً
« 28 » ، و
قَراراً
« 29 » ( حتّى ) أي : كي ( يرى )
هامش
( 1 ) الأعراف : ( 157 ) .
( 2 ) البقرة : ( 61 ) .
( 3 ) في ك ، ز : « بصيرا » .
( 4 ) الروم : ( 30 ) .
( 5 ) الكهف : ( 96 ) .
( 6 ) الذاريات : ( 2 ) .
( 7 ) البقرة : ( 85 ) .
( 8 ) نوح : ( 18 ) .
( 9 ) البقرة : ( 165 ) .
( 10 ) البقرة : ( 85 ) .
( 11 ) الطور : ( 48 ) .
( 12 ) إبراهيم : ( 1 ) .
( 13 ) الأعراف : ( 150 ) .
( 14 ) [ 43 ب / د ] .
( 15 ) آل عمران : ( 183 ) .
( 16 ) في د : و .
( 17 ) البقرة : ( 124 ) .
( 18 ) البقرة : ( 40 ) .
( 19 ) آل عمران : ( 33 ) .
( 20 ) سقط من د ، ز .
( 21 ) في د : لمناسبته .
( 22 ) [ 29 أ / ز ] .
( 23 ) الفجر : ( 7 ) .
( 24 ) سقط من د .
( 25 ) الكهف : ( 18 ) .
( 26 ) البقرة : ( 231 ) .
( 27 ) الأنعام : ( 6 ) .
( 28 ) نوح : ( 9 ) .
( 29 ) النمل : ( 61 ) .