[ سورة الأحقاف ( 46 ) : الآيات 6 إلى 14 ]
وَإِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَكانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرِينَ ( 6 ) وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ هذا سِحْرٌ مُبِينٌ ( 7 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 8 ) قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 9 ) قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 10 )
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ ( 11 ) وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ ( 12 ) إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 13 ) أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 14 )
[ 8 ]
« افْتَراهُ »
. الافتراء : أسوأ الكذب .
« تُفِيضُونَ »
: تخوضون .
[ 9 ]
« بِدْعاً »
: أوّلا . أي : ما كنت أوّل من أرسله اللّه .
« ما يُفْعَلُ بِي »
من الموت . وقيل : ما يأمرني به اللّه فيكم من حرب أو سلم ، أو تعجيل عقابكم أو تأخيره .
« وَلا بِكُمْ »
من العذاب وغيره .
[ 10 ]
« وَشَهِدَ شاهِدٌ »
: عبد اللّه بن سلام .
« عَلى مِثْلِهِ »
: على مثل شهادة ابن يامين . وهما من علماء التوراة وشهدا أنّ القرآن من عند اللّه .
وقيل : الشاهد موسى عليه السّلام شهد على مثل القرآن .
[ 11 ]
« وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا »
. هاهنا هم أسد وغطفان .
« لِلَّذِينَ آمَنُوا »
. هم مزينة وجهينة .
« لَوْ كانَ »
القرآن والإيمان
« خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ »
؛ لأنّهم فقراء ونحن أغنياء .
« إِفْكٌ قَدِيمٌ »
:
كذب متقدّم .
[ 12 ]
« إِماماً »
يؤتمّ .
[ 13 ]
« ثُمَّ اسْتَقامُوا »
على اتّباع كلمة اللّه ورسوله صلّى اللّه عليه وآله .