60 - بصيرة في نيل وناى
نلته أناله نيلا ونالا : أصبته . وأنلته إيّاه ، وأنلت له . والنّيل والنائل : ما نلته . قال اللّه تعالى :
وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا
« 1 » . وما أصاب منه نيلا ولا نيلة ولا نولة « 2 » : شيئا .
والنّوال « 3 » والنّال والنّائل : العطاء . ونلته ونلت له ، ونلت به أنوله ، وأنلته إيّاه ، ونولته ونوّلت عليه ، وله : أعطيته .
ورجل نال : جواد ، أو كثير النائل . ونال ينال نيلا : صار نالا « 4 » .
ونولك أن تفعل كذا ، ونوالك ومنوالك : أي ينبغي لك .
ناء الرجل مثال ناع : لغة « 5 » في نأى مثل نعى : إذا بعد ، قال سهم بن حنظلة الغنوىّ :
إنّ اتّباعك مولى السّوء تسأله * مثل القعود ولمّا تتّخد نشبا « 6 »
من إن رآك غنيّا لان جانبه * وإن رآك فقيرا ناء واغتربا
هكذا رواه الكسائىّ وروى غيره :
إذا افتقرت نأى واشتدّ جانبه * وإن رآك غنيّا لان واقتربا
هامش
( 1 ) الآية 120 سورة التوبة .
( 2 ) بضم النون .
( 3 ) هذه الكلمات وما بعدها وردت في القاموس في مادة ( نول ) .
( 4 ) نالا : جوادا .
( 5 ) أو مقلوب منه .
( 6 ) البيتان في الأصمعيات ( ط . برلين ) : صفحة 7 وهما فيها منسوبان إلى رجل من غنى وقد نسبهما التاج ( ناء ) إلى سهم وانظر التكملة . وفي العباب منسوبان له ولعبادة بن مخبر .