فصل : [ في معنى الآية ]
« 1 » قال ابن عباس : هادي أهل « 2 » السماوات والأرض ، فهم بنوره إلى الحق يهتدون ، وبهداه من حيرة الضلالة ينجون . وقال الضحاك : منوّر السماوات والأرض ، يقال : نوّر اللّه السماء بالملائكة ونوّر الأرض بالأنبياء . وقال مجاهد : مدبر الأمور في السماوات والأرض .
وقال أبي بن كعب والحسن وأبو العالية : مزيّن السماوات والأرض ، زين السماء بالشمس والقمر والنجوم ، وزين الأرض بالأنبياء والعلماء والمؤمنين . وقيل : بالنبات والأشجار . وقيل : معناه : الأنوار كلها منه ، كما يقال : فلان رحمة ، أي : منه الرحمة .
وقد يذكر هذا اللفظ على طريق المدح ، كقول القائل :
3833 - إذا سار عبد اللّه من مرو ليلة * فقد سار منها نورها وجمالها « 3 »
قوله : « مثل نوره كمشكاة » مبتدأ وخبر ، وهذه الجملة إيضاح وتفسير لما قبلها ، فلا محلّ لها ، وثمّ « 4 » مضاف محذوف ، أي : كمثل مشكاة . قال الزمخشري : أي : صفة نوره العجيبة الشأن في الإضاءة « كمشكاة » أي : كصفة ( مشكاة ) « 5 » « 6 » . واختلفوا في الضمير في « نوره » : فقيل : هو اللّه تعالى « 7 » ، أي : مثل نور اللّه - عزّ وجلّ - في قلب المؤمن ، وهو النور الذي يهتدى به ، كما قال :
« فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ »
« 8 » . وكان ابن مسعود يقرأ « مثل نوره في قلب المؤمن » وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس : « مثل نوره الذي أعطى المؤمن » وعلى هذا المراد بالنور : الإيمان ، والآيات البيّنات « 9 » .
وقيل : يعود على المؤمنين أو المؤمن ، أو من آمن به « 10 » ، أي مثل نور قلب المؤمن .
وكان أبيّ يقرأ بهذه الألفاظ كلها « 11 » ، وأعاد الضمير على ما قرأ به . والمراد بالنور : الإيمان
هامش
( 1 ) هذا الفصل نقله ابن عادل عن البغوي 6 / 114 .
( 2 ) أهل : سقط من ب .
( 3 ) البيت من بحر الطويل ، وهو في القرطبي 12 / 256 ، البحر المحيط 6 / 455 ولم يعز إلى قائل .
المرو : شجر طيب الرائحة . ومرو : مدينة بفارس . والشاهد فيه أن الشاعر مدح ممدوحه بذلك على سبيل المبالغة .
( 4 ) في ب : أو ثم .
( 5 ) الكشاف 3 / 77 .
( 6 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 7 ) انظر مشكل إعراب القرآن 2 / 121 ، تفسير ابن عطية 10 / 507 ، البيان 2 / 195 ، البحر المحيط 6 / 455 .
( 8 ) من قوله تعالى :أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ[ الزمر : 22 ] .
( 9 ) انظر تفسير ابن عطية 10 / 506 ، البيان 2 / 195 والبحر المحيط 6 / 455 .
( 10 ) انظر مشكل إعراب القرآن 2 / 121 ، تفسير ابن عطية 10 / 506 ، البيان 2 / 195 ، البحر المحيط 6 / 455 .
( 11 ) قال ابن قتيبة : ( وكان أبيّ يقرأ « اللّه نور السماوات والأرض مثل نور المؤمن » روى ذلك عبيد اللّه بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية ) تأويل مشكل القرآن ( 328 ) . وقال -