فصل في معنى « كنتم أعداء فألف بين قلوبكم » 439
فصل في أنه يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 450
الآيتان : 106 و 107 453
فصل نظير هذه الآية قوله تعالى : « ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على اللّه وجوههم مسودة » 453
فصل في احتجاجهم بهذه الآية على أن المكلّف إما مؤمن وإما كافر 454
فصل في قول بعض المفسرين بياض الوجوه وسوادها إنما يحصل عند قيامهم من قبورهم 458
الآيتان : 108 و 109 460
فصل في معنى : وما اللّه يريد ظلم العالمين بعضهم لبعض 461
فصل في دلالة هذه الآية على أنه - تعالى - لا يريد شيئا من القبائح 461
الآية : 110 462
فصل في كيفية النظم 466
فصل في أصل الأمة 467
فصل في احتجاج بعض العلماء بهذه الآية 467
الآيتان : 111 و 112 470
فصل في أن المراد بالحبل : العهد 473
الآيات : 113 - 115 475
فصل في قول جمهور العلماء : المراد بأهل الكتاب : من آمن بموسى وعيسى عليهما السلام 477
فصل في أن اليهود كانوا يقومون في الليل للتهجد وقراءة التوراة 480
الآية : 116 482
الآية : 117 483
فصل في اختلاف العلماء في هذا الإنفاق 484
فصل في اختلافهم هل المراد بهذه الآية جميع الكفار أو بعضهم 484
الآيتان : 118 و 119 488
فصل في وصال المسلمين لليهود 491
فصل في معنى « قد بدت البغضاء » 494
فصل في أن شهادة العدو على عدوه لا تجوز 495
اللباب في علوم الكتاب — صفحة 629
مساهمون: عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
ص٦٢٩