19 -
لَفِي عِلِّيِّينَ :
أي فوق ، علوا إلى السماء السابعة وهي جنة عن يمين العرش ، فيها أرواح المؤمنين وكتب أعمالهم « 1 » .
22 -
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ :
وهم ملائكة ، إذا مرّ عليهم روح المؤمن حين تعرج بها الملائكة فيستغفرون لصاحبها « 2 » .
24 -
عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ :
قيل إنهم ينظرون إلى ما أعد اللّه لهم من الكرامة . وقيل ينظرون إلى أعدائهم في النار « 3 » .
25 -
نَضْرَةَ النَّعِيمِ :
أي بهجة التنعم ، والنضرة والنضارة بالساقط البهجة والحسن وبالقائمة من النظر « 4 » .
26 -
مِنْ رَحِيقٍ :
أي من خمر صاف « 5 » .
26 -
مَخْتُومٍ :
ممسّك كما تختم آنية الخمر في الدنيا بالطين .
وقيل ختامه آخره إذا فرغ الإناء وجد آخره ممسّكا « 6 » .
27 -
فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ :
أي فليرغب الراغبون ، والمنافسة المسابقة إلى الشيء النفيس « 7 » .
28 -
مِنْ تَسْنِيمٍ :
أي من عين تجري من علو . والتسنيم في
هامش
( 1 ) في « ز » :« لَفِي عِلِّيِّينَ » :مراتب عالية ، وهي في السماء السابعة وعندها أرواح السعداء وكتاب أعمال الأبرار .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) قوله : بالساقط . . . وبالقائمة . . . أي بالضاد بساقطة الألف« نَضْرَةَ »وبالظاء بقائمة الألف أي نظرة . والكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) في « ز » :« رَحِيقٍ » :خمر . والباقي ساقط .
( 6 ) في « ز » :« خِتامُهُ مِسْكٌ »أي ختم رأس الإناء بالمسك . الآية 27 .
( 7 ) عبارة : « والمنافسة المسابقة . . . الخ » ساقطة في « ز » .