Skip to main content

تفسير غريب القرآن — Page 509

Contributors:

P.509

25 - إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ : أي كلام مختلق يروي ، أو يتعلم من البشر « 1 » . 29 - لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ : أي لا تدع واحدا إلا أهلكته ، وقيل لا تبقيهم أحياء ولا تذرهم أموات « 2 » . 30 - لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ : أي تحرق بشرة الإنسان « 3 » . 31 - تِسْعَةَ عَشَرَ : ملكا ، أو صفا . 32 - وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا : أي بليّة ، أو ضلالة للذين كفروا . وقال أبو جهل لقريش : يا معشر قريش ما يستطيع كل عشرة منكم أن يغلبوا واحدا من خزنة النار وأنتم الدهم « 4 » . 32 - الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : أي شك ونفاق « 5 » . 32 - وَالْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا : يعني تخويفنا « 6 » . 32 - وَما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ : أي جهنم موعظة للنّاس « 7 » . 33 - كَلَّا وَالْقَمَرِ : أي والقمر ، وقيل : المعنى حقا والقمر « 8 » .

Footnote
( 1 ) في « ز » :« يُؤْثَرُ » :تروى ، أو تتعلم من البشر . ( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) في « ز » :« لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ » :محرقة لأبشارهم أو مسودة مغيرة إياها . ( 4 ) رواه عن قتادة من قوله : الطبري ، جامع البيان 29 / 100 . وعزاه السيوطي لعبد بن حميد في الدر المنثور 8 / 333 . والكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .