57 - سورة الحديد
8 - مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ : أي مما جعلكم خلفا فيه عن الماضين . 9 - وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ : أي قد أخذ ربكم عليكم الميثاق في قوله أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ « 1 » . 9 - إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ : أي عازمين على الإيمان « 2 » . 11 - وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى : أي الجنة « 3 » . 14 - انْظُرُونا : إلينا ، وبالقطع أي تمهلوا علينا « 4 » . 14 - نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ : أي نأخذ حظا من نوركم « 5 » . 14 - فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ : أي حائط . وقيل حاجز « 6 » .
پاورقی
( 1 ) سورة الأعراف 7 / 173 . الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 )« انْظُرُونا » :قراءة العامة بوصل الألف مضمومة الظاء من نظر ، والنظر الانتظار أي انتظرونا . وقرأ الأعمش وحمزة ويحيى بن وثّاب« انْظُرُونا »بقطع الألف وكسر الظاء من الإنظار . أي أمهلونا وأخرونا ؛ أنظرته أخرته ، واستنظرته أي استمهلته . القرطبي ، الجامع 17 / 245 .
( 5 ) هذه الكلمة والتي قبلها في « ز » جاءت واحدة :« انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ » :أي انظرونا نأخذ من نوركم .
( 6 ) في « ز » :« بِسُورٍ » :أي بحائط . وقيل بحاجز .