6 -
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ :
أي السماء « 1 » .
7 -
وَالْبَحْرِ :
أي هو البحر المحيط بالدنيا « 2 » .
7 -
الْمَسْجُورِ :
أي المملوء بالماء . وقيل أي المحبوس . وقيل الذي يسجر يوم القيامة أي يتوقد نارا « 3 » .
8 -
إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ :
جواب القسم « 4 » .
8 -
لَواقِعٌ :
أي بالكافرين « 5 » .
10 -
يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً :
أي تميل . وقيل تدور « 6 » .
14 -
يَوْمَ يُدَعُّونَ :
أي يدفعون إلى النار بعنف « 7 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) قال ابن عباس : الممتلئ بلغة عامر بن صعصعة . اللغات في القرآن ص 44 . وقال شمر بن عطية : هو بمنزلة التنور المسجور . وروي عن الحسن : قال : تسجر البحار حتى يذهب ماؤها ، فلا يبقى فيها قطرة . ابن الجوزي ، زاد المسير 8 / 48 . في « ز » :« الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ » :المملوء أو الموقر أو المجموع .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) قال ابن عباس : تنشق السماء شقا بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 45 . وقال أهل اللغة مار الشيء يمور مورا ، أي تحرّك وجاء وذهب كما تتكفّأ النخلة العيدانة ، أي الطويلة . وقال ابن عباس : تمور السماء يومئذ بما فيها وتضطرب . وقيل : يدور أهلها فيها ويموج بعضهم في بعض . القرطبي ، الجامع 17 / 63 . في « ز » :« تَمُورُ » :تدور .
والباقي ساقط .
( 7 ) قال ابن عباس : يدفعون إلى نار جهنم بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 45 . قال مقاتل : تغلّ أيديهم إلى أعناقهم وتجمع نواصيهم إلى أقدامهم ، ثم يدفعون إلى جهنم على وجوههم . ابن الجوزي ، زاد المسير 8 / 49 . في « ز » :« يُدَعُّونَ » :يدفعون .
والباقي ساقط .