50 - سورة ق
4 -
ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ :
أي العود إلى الحياة بعد الموت ؛ أي بعيد عن العقل « 1 » .
5 -
ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ :
أي يأكله التراب من أجسامهم « 2 » .
5 -
وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ :
هو اللوح المحفوظ « 3 » .
6 -
فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ :
أي مختلط ملتبس على عقولهم « 4 » .
7 -
ما لَها مِنْ فُرُوجٍ :
أي فطور ولا شقوق « 5 » .
9 -
تَبْصِرَةً :
فهو مفعول من أجله « 6 » .
10 -
وَحَبَّ الْحَصِيدِ :
أي حب الزرع المحصود .
11 -
وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ :
أي طوال « 7 » .
هامش
( 1 ) في « ز » :« رَجْعٌ بَعِيدٌ » :أي إلى الحياة بعد الموت بعيد عن العقل . والباقي ساقط .
( 2 ) في « ز » : « ينقص » يأكله . والباقي ساقط .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) قال ابن قتيبة : أصل المرج : أن يقلق الشيء ، فلا يستقرّ . يقال : مرج الخاتم في يدي مرجا ؛ إذا قلق من الهزال . الغريب ص 417 . ومعنى اختلاط أمرهم : أنهم كانوا يقولون للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم : مرة ساحر ومرة شاعر ومرة معلم ، ويقولون للقرآن مرة سحر ومرة مفترى ومرة رجز ، فكان أمرهم ملتبسا مختلطا عليهم . ابن الجوزي ، زاد المسير 8 / 6 ، 7 . في « ز » :« أَمْرٍ مَرِيجٍ » :مختلط ملتبس . والباقي ساقط .
( 5 ) في « ز » :« مِنْ فُرُوجٍ » :شقوق . والباقي ساقط .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) في « ز » :« وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ » :عوال أو طوال .