تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣

49 - سورة الحجرات

2 -
لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ :
أي قولا وفعلا ، على قول اللّه ورسوله وفعل اللّه ورسوله ، أو لا تعملوا خلاف الكتاب والسنة . وقيل لا تتكلموا قبل كلامه في شيء . وقيل كانوا يقولون لو نزل كذا فنهوا عن ذلك « 1 » . 3 -
وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ :
قيل لا تنادوه باسمه ، ولكن قولوا يا رسول اللّه ؛ لقوله :
لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً
« 2 » . 4 -
يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ :
يخفضون . وقيل يخفون . وقيل يحبسون « 3 » . 4 -
أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ :
أي أخلص . وقيل اختبر « 4 » . 8 -
لَعَنِتُّمْ :
أي لهلكتم « 5 » . 8 -
وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ :
أي الكذب « 6 » .
هامش
( 1 ) قال اليزيدي : العرب تقول فلان يقدم بين يدي أبيه أي يعجّل بالأمر والنهي دونه . غريب القرآن ص 343 . عبارة : « وقيل لا تتكلموا قبل كلامه . . . الخ » ساقطة في « ز » . ( 2 ) سورة النور 24 / 64 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) في « ز » :« امْتَحَنَ » :خلص . والباقي ساقط . ( 5 ) قال ابن عباس : لأثمتم بلغة قريش . اللغات في القرآن . ص 43 . ( 6 ) وقيل : كل ما خرج عن الطاعة ؛ مشتق من فسقت الرّطبة خرجت من قشرها . والفأرة من حجرها . القرطبي ، الجامع 16 / 314 . الكلمة ساقطة في « ز » .
تفسير غريب القرآن — صفحة 393 | سمير طه المجذوب / ابن الملقن