29 -
فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ :
أي لم لا نصرهم آلهتهم « 1 » .
29 -
قُرْباناً :
أي يتقربون بها يقولون ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللّه « 2 » .
29 -
وَذلِكَ إِفْكُهُمْ :
أي كذبهم « 3 » .
34 -
وَلَمْ يَعْيَ :
أي ولم يعجز ، أو لم يغلب .
36 -
الْعَزْمِ :
الحزم والجد .
36 -
أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ :
أي صبروا واحتملوا الأذى من قومهم في اللّه ، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد والخطاب له « 4 » .
36 -
بَلاغٌ :
أي كفاية « 5 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) جاءت هذه الكلمة في الأصل قبل كلمة« وَلَمْ يَعْيَ »وموضعها هنا على ترتيب المصحف . والكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) قال الحسن : أي هذا القرآن بلاغ . القرطبي ، الجامع 16 / 222 .