27 - مِنْ صَياصِيهِمْ : أن حصونهم جمع صيصة وهي القلعة وأصل الصيصة في اللغة قرن الثور ونحوه « 1 » . 29 - قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ : الآية لأنهن اخترن اللّه ورسوله واختارهن اللّه لرسوله فحرم اللّه عليه تزويج غيرهن « 2 » . 29 - فَتَعالَيْنَ : أي حين « 3 » . 29 - أُمَتِّعْكُنَّ : أي أعط لكن المتعة بالمعروف « 4 » . 29 - وَأُسَرِّحْكُنَّ : أي أطلقكن « 5 » . 33 - فَلا تَخْضَعْنَ : أي تلن الكلام « 6 » . 33 - فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ : أي فجور ، أو نفاق . 34 - وَقَرْنَ : أي امكثن . 34 - وَلا تَبَرَّجْنَ : أي لا تتكشفن ، أو لا تتزين « 7 » .
پاورقی
- إن لقوا العدوّ ، أن يقاتلوا حتى يقتلوا أو يفتح اللّه ؛ فقتلوا . فقيل : فلان قضى نحبه إذا قتل . الغريب ص 349 . فاستعير . النحب مكان الأجل لأن الأجل وقع بالنحب وكان النحب سببا له . قال ابن عباس : ممن قضى نحبه : حمزة بن عبد المطلب وأنس بن النّضر وأصحابه . ابن الجوزي ، زاد المسير 6 / 371 ، 372 .
( 1 ) قال ابن قتيبة : وأصل « الصياصي » : قرون البقر ؛ لأنها تمتنع بها ، وتدفع عن أنفسها ، فقيل للحصون صياصي : لأنها تمنع . الغريب ص 349 . وقال ابن عباس : من حصونهم بلغة قيس عيلان . اللغات في القرآن ص 38 .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » : . وجاءت في الأصل بعد كلمة« لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ » .آية 53 وموضعها هنا على ترتيب المصحف .
( 3 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 4 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 6 ) في « ز » : فلا تلن الكلام .
( 7 ) في « ز » :« وَلا تَبَرَّجْنَ » :أي تتكشفن أو لا يتزين أو لا سحرن . علها أو لا تتبخترن .