أليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك ففرجت عنك ؟ فيقول : نعم ! يا رب ! فيقول : إني عجلتها لك في الدنيا ، ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم تر فرجا ؟ قال : نعم ! يا رب فيقول : إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ، ودعوتني في حاجة أقضيها لك في يوم كذا وكذا فقضيتها ؟ فيقول : نعم ! يا رب ! فيقول : إني عجلتها لك في الدنيا ، ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها لك فلم تر قضاءها ؟ فيقول : نعم ! يا رب ! فيقول : إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : فلا يدع اللّه دعوة دعا بها عبده المؤمن إلا بين له إما أن يكون عجل له في الدنيا ، وإما أن يكون ادخر له في الآخرة ، فيقول المؤمن في ذلك المقام : يا ليته لم يكن عجل له شيء من دعائه « 1 » » ولابن حبان في صحيحه والحاكم وقال : صحيح الإسناد - عن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : لا تعجزوا في الدعاء فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد » « 2 » وللترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ادعوا اللّه وأنتم موقنون بالإجابة « 3 » » وللبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي . وفي رواية لمسلم والترمذي : لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل ، قيل : يا رسول اللّه ! ما الاستعجال ؟
قال : يقول : قد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء « 4 » » . قال المنذري : يستحسر أي يمل ويعيى فيترك الدعاء - انتهى . وقد فهم من الآية ومن الحديث في استثناء الإثم وقطيعة الرحم أن ما لا مانع من سؤاله موعود بإجابته ونواله ، فليدع الإنسان به موقنا بالإجابة .
هامش
( 1 ) أخرجه الحاكم 1 / 494 عن جابر رضي اللّه تعالى عنه قال الحافظ في التقريب : الرقاشي منكر الحديث ، ورمي بالقدر .
( 2 ) أخرجه ابن حبان 871 والحاكم 1 / 493 و 494 وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2 / 232 عن أنس رضي اللّه تعالى عنه ، وهو حديث ضعيف كما بيّنه الشيخ شعيب في تخريجه على الإحسان فانظره .
( 3 ) أخرجه الترمذي 3479 واستغربه والحاكم 1 / 493 عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه وصححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بأن صالح متروك .
وله شاهد عند أحمد 6655 عن عبد اللّه بن عمرو و 3 / 210 و 277 وأبو يعلى 3232 عن أنس رضي اللّه تعالى عنه قال الهيثمي في المجمع 10 / 222 . 223 : إسناد أحمد حسن ، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح .
( 4 ) أخرجه مالك في الموطأ 1 / 213 وأحمد 2 / 487 والبخاري 6340 ومسلم 2735 وأبو داود 1484 والترمذي 3387 وابن ماجة 3853 وغيرهم عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه .