تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — صفحة 542

مساهمون:

ص٥٤٢
قال :
لا تَظْلِمُونَ
أي بأخذ شيء مما بقي من الربا
وَلا تُظْلَمُونَ
بنقص من رأس المال أو دفع بمطال لأنه الحق . ولما كان الناس منقسمين إلى موسر ومعسر أي غني وفقير كان كأنه قيل : هذا حكم الموسر
وَإِنْ كانَ
أي وجد من المدينين
ذُو عُسْرَةٍ
لا يقدر على الأداء في هذا الوقت
فَنَظِرَةٌ
أي فعليكم نظرة له . قال الحرالي : وهو التأخير المرتقب نجازه
إِلى مَيْسَرَةٍ
إن لم ترضوا إلا بأخذ أموالكم ؛ وقرأ نافع وحمزة بضم السين ؛ قال الحرالي : إنباء عن استيلاء اليسر وهي أوسع النظرتين ، والباقون بالفتح إنباء عن توسطها ليكون اليسر في مرتبتين ، فمن انتظر إلى أوسع اليسرين كان أفضل توبة - انتهى .
وَأَنْ تَصَدَّقُوا
أي وصدقتكم على المعسر بتركه له ، ذلكم
خَيْرٌ
في الدنيا بما يبارك اللّه سبحانه وتعالى
لَكُمْ
ويعوضكم وفي الآخرة بما يجزل لكم من الأجر . ولما كان كل أحد يدعي العلم ويأنف أشد أنفة من النسبة إلى الجهل قال :
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
أي إن كنتم من ذوي العلم فأنتم تعرفون صحة ما دعوتكم إليه مما يقتضي الإدبار عنه أو الإقبال عليه ، فإذا تحققتم ذلك فامتثلوه فإنه يقبح على العلم بقبح الشيء الإصرار عليه وإلا فبينوا أنه ليس بخير وإلا فأنتم من أهل الاعوجاج بالجهل تقومون بالحرب والضرب والطعن كالسباع الضارية والذئاب العاوية . وقال الحرالي : فأعلم سبحانه وتعالى أن من وضع كيانه للعلم فكان ممن يدوم علمه ؟ تنبه لأن خير الترك خير من خير الأخذ فأحسن بترك جميعه - انتهى . وروى البخاري في التفسير عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها قالت : « لما أنزلت الآيات الأواخر - وفي رواية : من آخر سورة البقرة في الربا - قرأهن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وفي رواية : على الناس في المسجد - ثم حرم التجارة في الخمر » « 1 » وله عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال : « آخر آية نزلت على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم آية الربا » « 2 » ولأبي عبيد عن ابن شهاب « 3 » قال : آخر القرآن عهدا بالعرش آية الربا وآية الدين « 4 » . وله عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال : آخر آية نزلت من
هامش
( 1 ) صحيح . أخرجه البخاري 459 و 4540 ، 4541 ومسلم 1580 وأبو داود 3490 ، 3491 والنسائي في الكبرى 11055 و 11056 والبيهقي 6 / 11 والدارمي 2 / 255 ، 256 وأبو يعلى 4467 والطيالسي 1314 وأحمد 6 / 100 كلهم من حديث عائشة . ( 2 ) صحيح . أخرجه البخاري 4544 بهذا اللفظ والطبراني في الكبير 12040 والطبري 6309 ، 6312 كلهم عن ابن عباس ولفظ الطبراني « عن ابن عباس في قولهوَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِإنها آخر آية نزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » . ( 3 ) هو الزهري إمام فقيه محدث أخذ عنه مالك والأوزاعي والليث وغيرهم مات سنة 124 . ( 4 ) موقوف . أخرجه الطبري 6313 عن سعيد بن المسيب بدون « آية الربا » .