5 -
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ
[ 9 ] : تنافق . والإدهان : النفاق ، وترك المناصحة والصّدق [ زه ] . ويقال : لو تكفر فيكفرون ويقال : لو تصانع فيصانعون . ويقال :
أدهن الرجل في دينه وداهن ، إذا خان وأظهر خلاف ما أضمر .
6 -
هَمَّازٍ
[ 11 ] الهمّاز : العيّاب . وأصل الهمز الغمز . وقيل لبعض العرب : الفأرة تهمز ؟ قال : السّنّور يهمزها .
7 -
عُتُلٍّ
[ 13 ] العتلّ : الشّديد من كلّ شيء ، وهو هنا الفظّ الغليظ الكافر .
8 -
زَنِيمٍ
[ 13 ] : أي معلّق بالقوم وليس منهم . وقيل : الزّنيم : الذي له زنمة من الشّر يعرف بها كما تعرف الشاة بزنمتها ، يقال : تيس زنيم ، إذا كان له زنمتان ، وهما الحلمتان المعلّقتان في حلقه .
9 -
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ
[ 16 ] : سنجعل له سمة أهل النار ، أي سنسوّد وجهه ، وإن كان الخرطوم هو الأنف بلغة مذحج « 1 » فقد خصّ بالسّمة فإنه في مذهب الوجه ؛ لأن بعض الوجه يؤدّي عن بعض « 2 » .
10 -
فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ
[ 20 ] : أي سوداء محترقة كالليل . ويقال :
أصبحت وقد ذهب ما فيها من التّمر ، فكأنه قد صرم ، أي قطع وجذّ ، والصّريم :
الليل ، والصّبح أيضا ؛ لأن كلّ واحد منهما منصرم عن صاحبه ( زه ) .
11 -
يَتَخافَتُونَ
[ 23 ] : يتسارّون فيما بينهم .
12 -
عَلى حَرْدٍ
[ 25 ] : أي غضب وحقد . وحرد : قصد . وحرد : منع ، من قولك : حاردت الناقة ، إذا لم يكن بها لبن . وحاردت السّنة إذا لم يكن بها مطر .
13 -
أَوْسَطُهُمْ
[ 28 ] : أعدلهم وخيرهم .
14 -
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ
[ 42 ] : إذا اشتدّ الأمر والحرب . قيل : كشف الأمر عن ساقه .
15 -
لَيُزْلِقُونَكَ
[ 51 ] : يزيلونك . ويقال : يعتانونك « 3 » : أي يصيبونك
هامش
( 1 ) غريب ابن عباس 72 ، وما ورد في القرآن من لغات 2 / 406 ، والإتقان 2 / 97 .
( 2 ) النص في النزهة 111 ما عدا « بلغة مذحج » .
( 3 ) في الأصل : « يغتالونك » ، والتصويب من النزهة 230 .